什么在文明社会一定要建立婚姻契约制度的情况下，发生超越规模制度的事情就在所难免了。

二、有关于女性生存的主题目标是什么？

大家都知道，雌性动物有发情期，绝大多数雌性动物只在发情期发生性行为，只有极少数的高等动物才会在发情期之外发生性行为。人类便是这极少数的其中之一。人类的性行为没有不应期，随时随地都可以发生。只要不受限制，不受外部条件影响，不被拒绝，任何时候都可以启动性程序，进行性行为，这当然也包括男同与女同。

从生物学角度上解释，****的目的是生殖繁衍。动物的交配发生在发情期以内，但人类却可以在任何时间地点不受限制的发生性关系。这种情况在动物中只有人类与海豚可以做到。为什么？

人类是动物中处于食物链顶端的物种，是高度智能化的动物。人类的性取向并不单纯是为了繁殖后代，更多的是为了满足肉体上的快乐，以及增强精神上的感官刺激。

由此可知，人类的性行为更多的是在精神上得到满足。人类的性行为在某种程度上有维系亲情关系的作用，有增强情感的作用。

现行社会未婚成年男女性关系的建立，预示着两性间已经突破了情感红线，进入拥有的阶段。接下来是有序拥有对方，或是进入婚姻殿堂就受双方的意志支配了。

但是人类形成之始并不是这样的，人类自形成群居关系开始，性行为就是受限制的。部族首领出于族群的安全出发，设置了行为规范，特别是后期的封建社会，官僚机构对未婚男女性行为的限制措施达到了极端的地步。

人类之所以对性行为设置规范，原因还要从女性的本质说起。女性在社会关系学中到底是以什么样的身份存在？女性生存的作用是什么？

人们都知道女性母仪天下，生儿育女是女性的天职。但是女性在人类社会的发展过程中，其作用的变化是随着时代的发展在不断变化的，并非只限于生殖繁衍，只限于男性的泄欲工具，是男人的私有财产。

在母系社会，女性是社会关系的主体，也是社会供给系统、保障体系、职责范围的行为主体。既承担生命延续的责任，又承担社会发展的责任，女性理所当然的是社会的主体价值，男性作为辅助品理所当然的就是女人的财富，女性使用的工具，无论是生产力还是性能力都是女性可以自由买卖与交换的工具。这一点很重要，也就是说在母系社会男性是女性的财物，是体现女性社会价值的具体体现。

在母系社会，女性既要保障人类的延续还要保障社会的发展，是保障社会发展的主体。在这种体制下，男性没有性权力，男性的性权力掌握在女人手中，也就是说男性主张性行为的权力在女人手中，女性可以随意使用，交换，买卖。

男人是母系社会发展的辅助系统，自然也就不存在主张的权利。

社会发展到父系社会，女性的社会地位发生了重大的改变，从主导社会发展的主体地位降落为社会关系的从属地位。

女性从进入父系社会之始，随着社会地位的转变，逐渐淡出承担社会主体的责任，只是从属于男性承担着家庭内部生存与发展的职责。

女性从进入父系社会之始，出于维系血统纯粹强烈愿望的驱使，男性在承担社会主体责任的体制下，不断压缩女性在社会发展中的作用。以致于到封建社会时期，女性完全失去了承担社会责任的作用，单一化的承担家庭内部责任，以及生儿育女的本能。

女性进入奴隶社会之后，开始丧失承担社会主体责任的能力，成为男性的辅助系统，无论是生产力还是性能力都是男性可以自由拥有、交换、买卖的工具，当时的公权力保护的是男人的权力。

也就是从这一刻起，女性作为一份财物进入父系社会。从此女性不在是社会发展供给系统、保障体系、职责范围的行为主体，降落到从属关系之中。

不再承担主体责任的女性，转变为男性体现社会价值的表现形式。

在男权盛极的奴隶社会时期，女性几乎没有任何做人的权利，只是作为男性体现社会地位的财富象征，可以像商品一样自由买卖，交换。与牛马一样，拥有多少女人是体现男性社会价值的形式。

到封建社会女性的社会地位又一次发生转变，虽然不再是自由市场上的商品，但男性拥有女性的多少仍然是体现男性社会能力的重要表现，也是男人的荣誉，生活的情趣，婚姻关系外的花絮，额外的情感收益。

正是因为这种社会现象，造成今天的人们仍然保持着男权社会的心态，视女性如财富，这也是社会发展中角色定位决定社会价值的原因所在。

从命理学的角度分析女性的社会价值，女性的的确确处在男性财富效应的中心位置。简单的说，女性是体现男性财富积累，以及财富多寡的基石。

从这一层面上看，女性获得男性的供给系统、保障体系、职责