1.关于现实生活中有没有客观存在的生花妙笔的推论？

下面我们探讨生花妙笔的第三种形式，即现实生活中有没有客观存在的生花妙笔呢？

金代诗人元好问曾为天下有情人填了一首词，名叫《摸鱼儿·雁丘词》，其中有两句：问世间情为何物？直教人生死相许。这句诗感动了很多人，也鼓舞了很多人。而我在这里呢，也想替普天下爱好文学艺术创作的人们向天发问:问世间神笔何在？怎不教爱文者直取。也就是说，老天爷呀，大自然中为什么不设一种客观存在的神笔，让需要它的人，就直接去取呢？如果真是这样，岂不是更好吗！那么，天下会有这样的好事吗？这是一个亘古以来的大问题。下面我们就来破解这个千古之迷吧。

讲到这里，首先需要说明的是:下面我们要探讨的、所希望的生花妙笔，它可不是虚构的，虚假的，它应该是客观存在，真实不虚的。谁想拿到它就能拿到它，拿到它以后马上就能使用，人与人之间还可以互相赠予。比如说，今天我想得到它，马上就能得到它；我想赠与别人，也能赠予别人；我想再讨要回来，还能讨要回来。也就是说，我们说的生花妙笔，它就像毛笔、铅笔、自来水笔一样，是一个有形的物件，是一个可以看得见，摸得着的客观存在物。

那么，现实生活中到底有没有这样的好东西呢？请看我写的一首五言诗《中国文学揭秘》：

“翻开文学史，

不免心一惊。

古今文巨星，

皆自一源同。

不是闯生活，

而是锻心灵。

百样人生里，

共读一本经。

一旦心灵开，

万卷一毛轻。”

看完这首诗，客观中有没有生花妙笔呢？答案就是十分肯定的了。其实这个问题，早在我国2000年前我们的祖先早就有了答案。这是我们中国文化中一种特有的、鲜为人知的文化现象。近年来，我在日常阅读和文学创作的实践中，也发现了它。其实，这不仅仅是我个人的发现，历史上很多文人志士，对此都有切身感受。我只是综合了大家的意见，给它定了一个名子而已。人们一旦得到它，就如同得到一支生花妙笔一样。不仅能写出美丽动人的诗篇，唤起无数人的钦敬，还能给社会带来巨大的精神财富和物质财富。今天我们就一起来揭开这个惊天的大秘密吧。

那么，这个客观存在的生花妙笔，它是什么呢？它是一本书，共27000字。书的内容讲的是释迦牟尼有一天召开一个大型会议要讲经说法，抬头一看当地一个富翁维摩诘没有来，释迦牟尼就派大弟子文殊菩萨去看他。大概讲的就是这么一个故事。这本书，大家可以从网上看到，大的书店，大的图书馆里都有。大家一定会很关心它是哪本书哇？名字叫什么呀？它是一本佛经，书的名字就叫《维摩诘经》，名字也可以翻译成《一个说反话的老头所说经》。它是我国东晋时期后秦的一位高僧鸠摩罗什翻译的。如果你热爱文学艺术，又没有机会梦笔神授或者神灵相助，那就去读一读《维摩诘经》吧，一定会有意外惊喜。我认为，无论是谁，一旦阅读了它，就真的会得到一支生花妙笔，千真万确的生花妙笔。从此你就能文思泉涌，妙笔生花，作品卓著。

人类几千年以来，还没有人敢这么讲过，我这也算是开了历史的先河！

那么，我们还是先说说这是怎么一回事吧？以及这部经是怎么来的？

为此，我先说明两点:

第一，这部经真的来之不易。《维摩诘经》在印度形成，汉朝末年传入了中国。据说在中国有七个汉译本:严佛调译本、支谦译本、西晋竺淑兰译本、西晋竺淑兰法护译本、东晋抵多密译本、鸠摩罗什译本、唐玄奘译本。现存的有三个：一个是支谦翻译本，一个是鸠摩罗什翻译本，一个是玄奘翻译本。我们这里重点介绍的是鸠摩罗什译本。

中国汉朝以后进入了魏蜀吴三国的混乱年代，之后进入了南北朝时期。南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连年不断的战争，南北朝的皇帝大都很短命，可以用朝不保夕来形容。上午还轰轰烈烈，下午就名落西山——下台了。但是，他们也不只是吃干饭混日子的，一个个也是想称雄天下，青史留名，到处网罗人才，寻找高人，为己所用。当时的中国，听说万里之外的西域有个神人名叫鸠摩罗什，前秦的皇帝苻坚就派大将军呂光发兵20万前去抢他。临行之前，苻坚在长安建章宫举行饯别宴，对吕光说：“帝王顺应天道而治国，爱民如子，那有贪取国土而征伐的道理呢？只因为怀念远方的大德智人罢了！我听说西域有一位鸠摩罗什大师，他深解佛法，擅长阴阳之理，是后学的宗师。我非常想念他。贤哲的人，是国家的大宝，如果你战胜龟兹国，要赶快护送他返国。”大将军呂光不负圣命前往讨伐龟兹，战胜了龟兹国，并找到了鸠摩罗什。但是，鸠摩罗什还没走到