要找工匠建一个像这里一模一样的房子，哦，其它的也要一样，也可以享受一下神仙般的生活。

郑东把张教授和林晓她们喊了出来。见到有人来了，他们既高兴又好奇，高兴的是太久没见到人了，有客人来那是十分开心的事，就像草原民族或西藏牧民，有些地方长年累月见不到一个人，每天跟羊儿做伴，要是有个客人上来，他们愿意拿出最好的东西来招待，甚至有些地方，女主人晚上还可以陪男客人睡，热情好客，那是因为长年累月见不到人的原因，说到底，人都是群居动物。

高兴之余，他们又震惊于这三个人的服饰打扮，古装，盘发，拍电影的吗？

对啊，为何最细心的李倩瑶却没有提出这个问题呢，因为很简单，她现在还沉郁在杀人的后遗症当中，一路沉默不语，回家后径自回房去了。

几个人围着徐焕问这问那，他基本都答不上来，最后干脆不说了。

一番喧嚣过后，林晓和王丽丽去准备午饭，薛大伟也去帮忙了，徐焕的随从不敢进屋，只在外面坐着，大厅里只留下郑东，张教授和徐焕三人。

张教授仔细端详了徐焕一番，回房去把那个只有上半身的秦俑抱了出来。

徐焕一见到那个陶俑，张大嘴，惊讶得说不出话来，纳头便拜。

这下轮到郑东和张教吃惊了，这……怎么回事，难道这徐焕和这个秦俑还有渊源不成？看了看徐焕，再看看那秦俑，发现他们面目竟然有点相似，衣着样式也接近，难道这徐焕也是秦朝人，但时间上好像不太对吧。

徐焕拜完后起身，他说：“这是我的祖上，我家里有一个跟这个一模一样的”。

“你的祖上，你祖上是秦朝的人？”张教授问道。

“是的，我的祖上是大秦国的人，受秦王所托，当年曾率众出海求仙。”

“哦？你祖上叫什么名字？”

“他命字叫徐福，我是他的十五世孙。”

徐福？秦始皇派去海外救仙药的徐福？

史料是这样记载的，当年的秦始皇打下天下，灭了六国，一统天下，他希望能长生不老，永当皇帝。西元前219年，秦始皇听信了方士的话，派徐福率出东海救仙，徐福领童男童女和各类的工匠数千人、以及够用三年的粮食、衣履、药品等出海而去。但并未找到神山，无功而返。西元前210年，秦始皇东巡至琅岈，再度派徐福率众出海，徐福到达“平原广泽”未再返回。

民间一直有种比较传奇的说法认为：日本人就是这些一去不复返的童男童女后裔。

对于日本人是不是那些童男童女后裔，史学上一直存在争议，估计只有当事人才清楚了。

“后面求仙的事怎么样了？”张教授连忙问道。

徐焕说：“”我听族中的老人说，当年我的祖上他们领秦始皇之命，领了数千人出东海仿仙，其中有童男童女各一千人，他们先是登陆了八洲国（现在的日本），他们在那里不仅没有找到神仙，而且跟当地的土人打了一架，最后打赢了。后来他们出现了分歧，一半人想留在那里，一半人想继续出海去找仙药，吵到最后，两方不欢而散，后来我祖上率领一部分的人，继续出海，但在海上迷失了方向，又遇到暴风雨，船只损毁严重，差点全部遇难，然后被吹到一个岛上，而他本人，也受了重伤。”

“再后来呢？那个岛是在哪里？”

“那个岛我们不知道在哪，后来等伤好了以后，他们整修船只，再度出航。直到漂到我现在所住的地方，族人们精疲力尽，大家都不想走了，就在那个群岛上安下家了，直到现在。”

张教授和郑东对看了一眼，点了点头，原来那个石壁的字就是徐福留下的啊，这么说，那两只猿猴也是他留下的咯。

他心里暗暗地叹了一口气，徐福东渡这是他一直在研究的课题，有很多史料证明，徐福确实是带着几千人出海了，但是不是到了平原广泽，这个就经不起推敲了，都没有人回来，怎么知道是在平原广泽呢，这只是后人的臆想罢了。”

现在科学经过DNA研究，证明日本人是绳纹人、和弥生人的混血后裔，但有一点一直没法解释，为何体质特征恰好接近中原人?经徐焕这么一说，一切豁然开朗，毫无疑问，日本人的祖先是有汉人血统的存在的。”

白眼狼啊，有汉人的血统又怎么样，近代的日本人……，

想到日本人，就是一个沉重的话题，张教授一时陷入沉思中。

(本章完)