话说银蟾被粘戮仙柱，无能脱逃。把眼一闭，任由对方戕杀。不想，赤须贼并未即时用屠。银蟾睁眉怒目而喝问：“贼酋，何不动手？”赤须贼面起淫笑，言道：“但杀死于你，岂不可惜这花容月貌，似雪如玉之体？如果，你答应做本太子的姬妾，不仅可保性命，而且得享荣华，福运一生。”银蟾怒而啐之。赤须贼忿起，狠狠道：“好不识抬举的贱人，那便休怪本太子手下不留情耳。”欲念真言，现“索”锯而致杀银蟾。

突然，在这时戮仙柱倏地不见。银蟾失控而仆。赤须贼大惊失色，不知所以然。银蟾亦是莫名其妙，如何便就解脱困厄了呢？难不成是赤须贼心发恻隐？

其实，赤须贼比她更见惊愕，“余之法器何处去也？”却发现一位不速之客出现眼前，还是一名光秃脑袋的和尚。他生得是：

紫茄剥皮贴作脸，白鹅摘羽粘就眉；

若于盆钵口吧呀，极似贝壳耳圆薄。

并无胡须，但见年岁。长得难看，然不十分。身材粗胖，些许短矮。穿着烈火袈裟。赤须贼一见此僧，心中未免害怕，叫道：“一海，你怎来？”

和尚法号一海，称禅师，住持鳌江之畔云光寺。一海禅师冷笑而讥：“赤须儿，荣范，尔明知故问耶？堂堂一江龙王之子，****身份，也算贵不可言。却为盗事，窃吾法宝，嫁祸他者，岂不羞哉？”

怎么，赤须贼还是一江龙王之子，且乃世子****？的确，其名荣范，赤须龙一条。他是瓯江龙王之长子，钦定的王位继承人。近一段时期，龙王身体有恙不爽，去海中仙山求人调治去了。因此，荣范主家，监护水晶宫。

前者，霸王鱼为患瓯江，荣范奉父王之命，引兵伐之。然结果，惨遭败绩。荣范亦险些丢丧性命，无比仓皇。随之，霸王鱼恶闯龙宫。龙宫将士全不能制之。龙王荣炳被迫逃亡，挪窝至于楠溪（归属瓯江辖治），尊严荡然无存。其担心被斥无能，故此不敢上表天庭而请神兵降下，讨伐霸王鱼之罪且杀之。虽惶惶，但也平安过了一段时间。但久处外间，总归不是那么回事。他何尝不想早些重返龙宫？且加没有不透风的墙，瓯江龙王被逼出走，避难楠溪之事，还是为天庭获知。玉帝震怒，降旨叱之治境不力，避难苟安，全灭神祗之威仪。又隐匿不奏，等等罪过。将之降两级，去龙王封号，权代龙王职。限期三月之内，杀诛孽鱼，平定瓯江。否则，全褫官职，贬斥北极寒渊，冰牢承苦。

瓯江龙王真的怕了，召集子孙、将臣商议对策。众皆难色，无有主张。最后，世子荣范道，自己认识有一位朋友，可称上师，颇具神通。此位，即云光寺的一海禅师。可加相请，或能镇降孽鱼。

荣范到在云光寺，正赶一海禅师以法宝戮仙柱，残杀一名前来索恨的仇家。荣范大大震惊于戮仙柱的厉害，同时未免垂涎于它。一海禅师听荣范讲明了来意，未加同意帮助于他。因为为患瓯江的孽鱼，同自己在师承上面多少存在渊源关系。自己不方便出头制之。荣范道，可否利用那层关系，劝说孽鱼离去。一海禅师称，那孽鱼霸道无比，非自己所能劝服。再者，自己同孽鱼之间有点过节，面而必生不快。

荣范见一海禅师不肯出面，也不便强求。提出，人不出力，是否可以将法宝戮仙柱借于自己一用。待到以之杀除孽鱼，再加归还。一海禅师并不糊涂，不能说人人皆有贪欲，但为大多数。法宝借出去容易，拿回来恐怕难矣。若是对方一借不还，自己如何？自己不过野山卑僧，对方可是一江龙世子。借东西不还，你拿之何辙？用武力夺回，可是得罪势力（拒人之请虽亦属得罪，但程度大不同），于己不利。所以，予以婉拒。

荣范白跑一遭，沮丧还家。于半路停住，暗说：“事没办成，有何颜面回去见父王？”请人不动，求宝不得，自己何不盗之？盗人之物，或容易得手，或十分困难，但看所针对是啥东西。尤其宝器，人家绝不会将它放在明处或不加小心，而任你随便拿取。过程不多述，荣范三伺三盗，最终把戮仙柱偷到手上。当初，目睹一海禅师之使用，他暗暗记下了咒语用法，也是好记性。

为了避免与摆脱嫌疑，荣范留书，栽赃嫁祸——“福佑大仙盗”。虽说荣范将戮仙柱取到手，但没能用得上。在这个时候，那霸王鱼实际已遭杀灭。瓯江水神们不晓得真情，还以为它自个儿去了呢。这算是大好事一件，求之不得，自己可回家了。

另说一海禅师，见得留书，冲冲大怒，叫道：“可恶的狗儿，本师必剥尔命。”怎么还狗儿呢？因为福佑大仙乃是一只九头狮子犬成精，道场在福建福州府宁德县（成化年间归属新设之福宁州）霍童山，立有灵戌观。其同一海禅师之间，存在杀徒之仇。

福佑大仙有俩徒弟，亦为犬种成精，取名赛龙、赛虎。赛龙、赛虎外出而遇一海禅师的侄子龟岐（修行于福建漳州府漳浦县良山），不意发生冲突。赛龙、赛虎将龟岐打一半死，并好一番羞辱。龟岐负恨，至于云光寺告伯。一海禅师为此到在霍童山讨说法。赛龙