财气通了门户。这是命理学对人性的读解，对社会学的贡献。

把命理学运用到现实中是对社会发展学的考证，具有极强的实用价值。

命理学告诉我们一个政治家不应该是一个八字财星过度旺盛的人。因为财星过旺的人在追求财富时没有制约机制，这种人只适合做商人，胡雪岩、黄光裕、牟其中都是这类人。政治家过度膨胀自私之心、过度贪婪，必然会成为一个贪官污吏。

同样，一个经济学家或企业家不可能是一个印绶贯通八字的人。因为印绶贯通八字的人如果去做经济学家，那么这个国家离爆发经济危机不远了。如果做企业领导人，这个企业离倒闭已经没有多远了。

因为一个八字中印绶贯通而没制衡的人，他一定是个理想主义与权谋主义者，并且带领一群理想者与阴谋活动家，这样一个企业在这帮人的领导下不垮台是不可能的。

那么，一个财气通了门户的人，也一样不能去做思想家。因为思想家是不善于理财的。思想家的财富来源于他的政治地位与下层给予的荣誉。思想家多是理想主义者与社会均衡主义者。如果一个财气通了门户的人去做思想家而八字中又没有制约机制，那么这个国家离战争就没多远了。

这个家伙一定是阿道夫·希特列，因为这家伙的脑子里全是如何最快速的获得财富，并且是直线的获取利益，折中性方案在财气旺的人看来是在浪费时间与生命，获得财富就需要大量的资源。如何获得大量的资源？掠夺是最快最直线的捷径。

其实从八字理论上讲，五行之间的相互制衡，就是人类社会学中社会关系学，属于哲学的范畴。

命理学中的五行互生互斥理论几千年前中国人就懂得，可是真正实际应用这套理论系统的是西方人。中国人自古以来都是发明家与思想家，却不是社会活动家与实践者。因为中国人思想上压着三坐大山，即儒山、道山与佛山。

儒教禁锢了中国人的创新思想，设定了禁锢主义的思想规范。道教传输了虚无缥缈的无为思想，而佛教文化的空灵论又占据下层民众的心理空间。

要说中国传统文化的博大还可以认可，要说到精深就苦了中国人了。这博大的思想熔化了中国人本质的质朴纯真，也熔掉了中国人原有的本质属性。

中国人的观念中总有一种思想认识，认为中华民族的传统文化是一个大熔炉，这个大熔炉可以熔化掉来自不同地域的文化思维。可是这个大熔炉也烧掉了自己。

一千多年来，自汉代启用儒教学说之后，中华民族无数次受制于少数民族的统治与掠夺，又无数次在农民起义军的刀枪剑戟中更替朝代，变迁历史。

原因就与这三种禁锢思想分不开，导致中国人的思想观念固定化，创新意识无法前行。以致于社会发展到清末中国人无法找到前进的方向。最终在西方人厉炮轰击之下，以牺牲无数英雄的生命为代价，换取适合中国生存与发展的道路。

受制于三大教派禁忌思想所累的封建王朝，由于上层建筑无法获得新的********来指导航向，最终必然走向灭亡。

由此可见，世界上无论何种教派都是禁忌主义的具体体现者，任何教派都有与自己利益攸关的禁锢思想，只不过程度不同而已。

佛教禁锢的是“欲念”。******教禁锢的是“自我”。基督教禁锢的是“灵魂”。儒教禁锢的是“自由”。

信奉佛祖就要无欲、四空。信奉真主就要把生命交给真主。信奉上帝就把灵魂给上帝吧。信奉孔子，就得把自己的身心都献给皇帝。

世界上任何教派都有其自己的禁忌论，他们灌输的理论思想都是在维护其自身利益。不利于维护他们自身利益的理论思想，他们自然是禁锢的。当这种禁忌形成一种常态，一种模式时，那么这个社会想行动都困难，更不用说社会发展，人类进步了。

二、命理学

命理学与儒家学说一样是易经的衍生品，与儒家学说不同的是儒家思想来自于周易的“理”。而命理学的原理来自于易经的“数术”。

同样是一种文化产生的思想体系，其********与指导路线基本上是一致的，都是在探索人类发展的文明之路。

只是儒家思想因为路线偏离了社会发展轨道，被现有政治体制摒弃了。而命理学只是世界文化进程中的一条小溪，静静地流淌在山道旁、林荫间而已。

通俗地说都是一个老奶奶生的两个孩子，道与理同宗，又都是不受当今政治力量待见的孩子，其命运注定一样，游离于山林之间，边缘在文化市井之中罢了。

不过命理学中的制衡论却是社会发展必须要走的道路，人类文明制度所追求的最终目标就是周易的五行制衡论。下面重点诠释一下命理学中的制衡论。

命理学认为八字以日干为主线，在其周围布满了生的力量与斥的力量，有相互制衡的作用。生的