及他的生理性别变化过程。研究一大套也不一定能准确无误的定论他的心理趋向。然而如果用命理学去推论他的命理趋向，只要看他是阴年阴月阴日阴时生人，就可以定论他的命理趋向是向女性方面倾斜的。

又如一个女孩子有阳刚之气，喜欢衣着男装，行为举止有男孩子倾向。那么这个女孩一定是阳年阳月阳日阳时生人，或阴年阴月阳日阳时生人。不用去研究她的生活环境、父母基因及后天教育，只要八字排列出现阴时阳男或阳时阴女，那么他或她的命理心理趋向都是对立的，朝对应的方向发展的。

又如一个八字月建临两财的人，喜欢做生意，人勤快，善于发现财源，善于理财，两条腿走路比别人走的快。一个八字官星临月建的人，他的心理追求一定是如何组织协调众人，关注众人的需求，领导众人朝一个方向努力奋斗，完成一个既定的目标，达成一种共识的任务；组织协调众人、管理众人是官星临月建者的意志向往。那么一个善谈吐、喜美食、小富即安的人，一定是食神得了月气。当一个表相才华横溢貌美丽质的人站在你面前高歌一曲，既而高谈阔论，行止任性自由，思想跳跃宽阔，好高骛远而又充满不切实际的言语时，那么可以推定这个人一定是伤官主宰了八字。而一个善于出谋划策，喜欢用脑子说话而懒于行动的人，一定是印枭得了月气。当一个人既不善于团结合作，又不积极参与理财规划，还不去用脑子办事，他的自利与固执之心昭然若揭，那么这个人一定是比劫占据了月气的人。

如果我们设定前方有一座金山，让这几种不同性格的人去发掘，各自展露自己的能力，那么一定会出现一下结果：跑在最前面的一定是比劫临月建的人，因为自私之心驱使他一定要领先别人一步到达目的地；第二个到达目的地的人，一定是财星得月气之人，发现财源，开发财源是他的本性；第三个到达目的地的是官鬼为用的人，因为组织领导别人是他的思想动力；第四个到达目的地的人就是食伤占据优势的人了，娱乐大家，从前面首先到达目的地的人手中发掘财富，并从这些人手中赚到钱财是食伤人的聪明所在。最后一个到达目的地的就是印枭得月气的人了，这种人行为懒惰，喜欢用脑，不善于用手脚做事，却善于写文撰字，出谋划策，管理一下钱帐，坐在办公室里看看报纸。办公桌抽屉里放着印章的人，一定是这种人。

当这五种人来到金矿之后，我们就可以推论出一下结果了。行动在一线的人是财星得位者，勤奋努力收财是财人的优点；组织领导者当然是善于协调解决问题的官人；站在外围摇旗呐喊的一定食伤得位者；管理钱财，手掌印章跟在官人屁股后面的一定是印枭旺日的人；最后出力劳动，撅起屁股砸石头的人一定是比劫占据月建的人。

为什么会出现这种现象呢？难道命理学真的那么准确的回答了人类社会分化等级的自然现象了吗？

非也！不是命理学多么优秀，高深。而是命理学研究整理出来了人类自然出生后在自然状态下，自然的物质质量对人的行为产生的无形的潜意识的影响，这种影响是无形的，潜移默化的********的影响力产生了一种无形的力量，影响与支配着一个人后天的行动力量，这种规律性的潜物质结构正是我下面要细谈的五行互斥互生的理论。

命理学在研究论证人类社会分化现象上，为社会学提供了充分的分析人性本质区别的理论依据，为政治学提供了决策平衡社会不公所造成的社会现象的政策调控依据。

在某种程度上命理学的内在价值超出了命理学自身的价值。就拿以上设定来分析，我们设定一座金矿需要五种人去发掘。刚才说到五种人的不同表现，接下来我们分析为什么会出现这种行为现象。其实这些都是我们生活中的点点滴滴，都是我们生活中的真实情况。我们设定在自然状态下五种人发掘金矿的自然状况，为什么比劫人最先到达，撅起屁股砸石头的劳动者是他们，但是最终获得的财富最大值的却不是他们。为什么？

而第二种的财人在这五种人中并不是劳动组织者，但是现实中他们却是财富效应过程后的最大受益者。为什么？

当有组织领导能力的人出现后，次序与规范的制定标准由他们掌握。然而，当这些人手中有了权力后，为什么他们依靠的是财人，而打击的重点却是比劫为用神的劳动者呢？

行为懒惰，反应缓慢，用脑子说话，近官喜权的印人，在我们生活印象中多为手摇羽扇的诸葛孔明者，聪明智慧，歪才正才叠出，紧跟在官人之后，结果他获得的财富并不比别人少，他的财富体现在房产上，最终他的房产最多。为什么？

摇旗呐喊的食伤人，高谈阔论，善于表达，多才多艺善讴歌，娱乐大众，游走在众人之中，自由奔放，行为任性，从众人手中聚敛财富是他们的天赋才能，结果他们衣食无忧，富裕程度远远超过撅起屁股劳动的比劫人。为什么？

我们要多问几个为什么？为什么在财富创造效应的过程中比劫为用的劳动者反而获得的利益