耶律大石看众多辖戛斯人的眼光都望过来，此时李天晟走来插言：“各位，大王适才说过，大辽同辖戛斯交手是万不得已，是头领要把我们看做来抢地盘的敌人，大辽为了各部族的安危，只是对他和一些当我们是敌人的人才拼死相抗。你们若把我们当朋友，那我们可以起誓，决计不会再刀兵相见！”大石听了道：“不错，今日我可与各位立下盟誓，从此契丹人和辖戛斯人成为朋友兄弟一如当年，双方互相通好，买卖，如有强敌欺辱，大家互相救助，而我们双方再不互相伤害，如我耶律大石背信弃义，上苍神明不佑，所有牺牲的两军勇士英灵为鉴，教我有如此箭！”说着取过一只羽箭，在众人面前折为两截。辖戛斯人听完，望着大石，半晌，众人徐徐行礼参拜。

大石命人相助辖戛斯人治疗，达密里人和梅里急人提供酒肉，然后安排他们重返旧部。李天晟见辖戛斯人重新展露笑脸，大多上马回家，也有近千人听闻契丹人意欲立足西域，想要另谋生路，就此加入辽军，心中也有些感触。大石过来看他，李天晟道：“大王，我没、没事……”大石淡淡一笑：“你我有如兄弟，不用这般。好了，我们也该上路了，他们都在乌山西面的水草之地等候，耶覩刮部距他们很近，派了人前来会盟。对了，完颜姑娘一直都在担心你，塔不烟身子不好，也不知该如何劝慰，现在你总算回来了。”李天晟心里一动，“都三个多月没见她了，我真是对不住她，曾答应好好照顾她，结果让她时时在替自己担心。”看到这草原上掩埋了多少的尸骨，原来即便对旁人承诺再多，梦想得再美好，人与人之间的维系其实这般脆弱，稍有不慎，留下的就是永久的遗憾和伤怀。

辽军继续向西进发，一路上李天晟言语不多。耶律大石和众将只道他因为狄勇之死，也没有打扰他。过了五六日越过乌山，来到辽军营地。早有哨兵远远前去通报，萧塔不烟和完颜海娜均前来迎候。远远望见海娜一身汉装，长发飘飘，立在众人之外。李天晟奔过去，跳下马笑着迎上去。海娜见他满脸胡茬，一身血污，模样甚是吓人。但只要安好无恙，心里自然是高兴多过忧心，不过，笑着笑着眼圈就红了。李天晟笑道：“我回来了，我再也不离开你，对不起……”其实想紧紧抱着她，怕自己一身弄脏了她的衣衫。大营外，萧查剌阿不、耶律铁哥、耶律燕山等众将都高声欢呼。大石举着兵刃，众将山呼“万岁！”当晚设宴犒赏三军，这一番收复辖戛斯人并收编了近两千降兵，耶覩刮头领听闻耶律大石举族西迁，又有众多部族结盟相随，也征募不少相从之人。因此，尽管大辽军马士卒损失了不少，但一来消除了心腹之患，二来人员也得到补充，还从耶覩刮部募得不少粮草。这一番征战耽误，看着就要入秋。陆续接到从西域返回的探马消息，前面将进入粘八葛部盘踞之地，已算是西域之门户。

真正进入西域则将往南翻越金山，这一带常有粘八葛人游牧。这粘八葛部渊源可谓久远而复杂，汉时属于铁勒人，隋唐之际属于突厥人，真正强大起来当是辽国这二百年间，与辖戛斯人有很密切的关系，因此，经过漫长岁月变迁，独立的粘八葛部究竟属于何种族群，倒不甚明了。总之，当融合有突厥、萌古、辖戛斯几大族的血脉。

不过，粘八葛人在契丹人称霸大漠建立辽国后，一直受到礼遇。辽道宗寿隆三年，粘八葛首领突骨撒号召集合漠北阻卜部、梅里急部甚至西域康里部一同前往上京为皇帝贺寿献礼，受封于越。他们起初和辖戛斯一样尊奉珊蛮，不过从唐末到辽朝二百余年间，粘八葛部族中许多人慢慢开始信奉大秦、波斯西传而来的一种外教，中原称之为景教，发端于大秦国，也就是后人所知的东罗马帝国。

大秦当年有一个教士聂斯脱利，生活于中国的两晋时期。他修行于安提阿，被皇帝狄奥多西封为君士坦丁堡大主教，但他的教义后来在大秦国最具实力的阿瑞安教会中被视作异端，尽管有皇帝支持，他还是遭到流放。因此，这一教派不得不辗转他乡。在大食、波斯慢慢流传，渐渐往东扩散。唐太宗贞观年间，教士阿罗本从波斯辗转来到中原，在长安受到优待，兴建许多景教寺院，被称为波斯寺、十字寺或大秦寺。他还译有《序听迷诗所经》、《一神论》，流向整个大唐。同时，唐朝以来中原佛教兴隆，西域也是佛国之地，因此粘八葛部族中，也有不少人信奉佛教。总之，粘八葛部族相比漠北草原其它部族而言，较为开化，令人诧异。

耶律大石听闻粘八葛部首领那赤必是一个豪杰之人，派出使者声明途经之意。那赤必亲自前来相会，也赠送大量马匹、粮食和水，还表明他们远离大辽，讯息不通，本想等秋季收获之时前往京城拜会大辽皇帝，没想到皇帝已经落难。得知大石举族西迁西域，那赤必深为欢喜，从此约定在金山一带和契丹人相邻为伴。他还派出向导带着大石翻越金山。

金山山势较高，路途难行。山中时常会下雪，行程缓慢。粘八葛部人建议各族轻车简从，否则很难过去。李天晟与大石等集合商议，之前绕行乌山之时，已丢弃不少厚重之物，眼下这里别无他路，若过东