吉受可汗器重而异常骄横。大声议论道：“我们听不懂这些南蛮女人唱的什么？咿咿啊啊的，哪儿有我们突厥女子的歌舞好看。”

宇文赫瞥一眼公主，见她面上寒下来，应是听到了，但碍于可汗不发话，她也就忍耐着不语。

宇文赫想起长孙晟关于义成公主的嘱咐，便向步利设两人道：“此曲是汉地三国时的古诗，是说一位美貌的姑娘无人赏识，因此忧伤。”

欲谷设本就恨宇文赫又从咄吉手中夺回出使权，又不满启民可汗提携他与自己平起平坐，刚才竟还看到义成公主命她的侍女贴身侍奉他，更觉可汗偏心至极。现在听宇文赫这么说，似是仗势驳自己面子，顿时恼怒了，憋着一股火站起来晃到宇文赫面前道：“有啥好忧伤的，想哪个去就是了，有啥好扭扭捏捏。”又指着木惜颜道：“你看这蛮子丫头，想你不就过来了！”

木惜颜刹时脸涨的血红，不由自主向宇文赫身后瑟缩。

步利设挑衅地继续说：“正好，南蛮陪杂种，天生一对！”

“步利设，你醉了。”宇文赫神色不动，平静地阻止他继续撒泼。

“我没醉，有人醉了。让不知道哪儿来的杂种混到我们突厥的高贵族群里来！”步利设刻意扫一眼启民可汗。

咄吉本是看着不语的，见步利设说的不像话了，才呵斥道：“步利设！不许胡说！”

“我没有胡说，可汗、亲王，你们被蛮子的美言堵住了耳朵，已经听不进我们正统突厥人的话了……”步利设见亲王居然也不帮自己，索性不管不顾地闹起来。欲谷设等几人假意上前去劝他，嘴里却说：“不要这样，不然别人还以为你故意说这话给谁听呢，可贺敦还在这儿呢。”

义成公主本是因宇文赫不辜负自己举荐，心里得意，加上知道他有汉家血统，才安排汉曲助兴。没想被步利设抓住机会肆意羞辱，气地脸色红了又白，咬牙忍了又忍，到底没有拂袖而去，只对可汗欠身说：“可汗，步利设心直口快，不喜欢汉家的曲子就直说出来而已。是我没有安排好，扫可汗的兴致了。”

她这么一说，把过失都揽到自己身上，步利设几个继续闹腾下去倒是没趣了，便气哼哼地回去坐着胡乱嚷嚷。义成公主又命换突厥歌舞上来，好歹是把酒宴凑合完了。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

备注：

吐谷(音同玉)浑：亦称吐浑，辽东鲜卑慕容部的一支及西北民族所建国名(285―663)。东晋十六国时期控制了青海、甘肃等地，与南北朝各国都交好。隋朝与之联姻，后被唐朝征服。

阿史那咄吉：启民可汗的儿子，受他宠信。

碛口：今内蒙古自治区苏尼特右旗西部。

“木秀于林”句：出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》:“故木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。“

劝农课桑：教授、勉励、督促从事、发展种植、纺织等农业。

狼头纛（音同道）：绣用狼头的大旗。突厥以狼为图腾。

“南国有佳人”句：曹植的杂诗之四。

(本章完)