四月初八日为佛诞节，此日各寺举行“浴佛****”，僧众们以花果灯烛供养佛像，并用各种名香沐浴释迦牟尼诞生像。杨坚也定于这一天为妙善菩萨点睛开光，并率东宫与众臣亲临禅定寺观礼。当日寺内梵音缭绕，幡盖如云，寺院维那一面派僧众至山门外恭迎皇帝，一面请匠人抓紧在吉时点睛，待完成后便举行开光大典。

妙善菩萨像原是由施家班塑造，并按施诺的构图彩绘，唯余点睛一项留待开光当天由掌舵人亲自完成。此时施崇正欲登梯点睛，忽然自高处看见殿外皇帝仪仗威严，一时悲从中来，手脚发颤不能运笔。维那忙召施诺进来，施崇只对女儿说是年老畏高，让她代为执笔。施诺上到高处，闭目凝神静坐片刻，抬眼与菩萨双目对望，许久才提笔为瞳仁填了漆墨，以金泥与搀了孔雀石粉的石青勾了睛彩，再用朱砂细细勾了眼眶。点睛完毕，施诺跪下祈愿道：“愿菩萨超度我爹娘早升极乐，保佑义父与灵犀平安顺遂。”拜了三拜，下来搀扶施崇到寺庙后院歇息。

匠人们拆了高台，在菩萨像前方遮上金色帘幔。维那命开殿门，迎皇帝一行与僧众入殿。高僧大德们共同拈香净坛，齐颂“杨枝净水赞”。悦众敲大馨三声，主法向菩萨像合掌云：“万德庄严相，法性清净身。湛然应一切，普利济众生。盖闻：妙应本虚，唯至虚而能应。真实无相，乃假相而显真。极大难名，圆光普照。”随后用拂尘揭开帘幔。

众人举目瞻仰，见菩萨为一面千手造像，头戴宝冠，身着天衣，周身饰以璎珞钏环，千手或做法印，或持法器，端立于莲座之上。法相庄严圣洁，尤其一双慈悲目流光溢彩，恍若生人。

维那引领众人跪拜，颂妙善菩萨圣号“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”。主法按仪轨对菩萨像执巾拂尘、举镜照空、再以朱笔点开六根。维那举开光咒，众僧齐颂菩萨功德。经咒声中，杨坚真觉得独孤皇后已然化佛，心中百感交集，禁不住溢出数行老泪来。

典礼毕，杨素与杨约说想多供奉菩萨香火，便在寺内住下。与各位高僧坐谈几日，并未探到什么秘术，只听说草堂寺的慈恩法师颇通阴阳纬候，卜筮占决。杨素便先去访慈恩，杨约留下来再探。

这天杨约在寺内转悠，见一行匠人正于庵堂里绘二十八部众神壁画。其中有个年轻匠人生的柔弱明媚，很像是前几年在洛阳遇到的一个少年，只是当时一面之缘，没来得及下手就被他溜了。当下杨约假装欣赏壁画，与几个小和尚闲聊一时，听说这班匠人是从洛阳来京城的施家班，那小匠人是小班主，眼下只待壁画完工便要离开。他不由心中暗喜，次日一早自己先行到寺外车上候着，随后差人假借修宅之名去请施诺出来，想趁其不备敲昏了直接拉回府。

不久，手下果然引着施诺出来，同行的还有个小童儿和一位青年公子。杨约认得那是李云起，纳闷他与这美貌匠人是什么交情。虽明白他并非此道中人，只是有他在，不大方便下手。

施诺本是应邀谈修宅，她来到寺门外站定了问：“你家居士在何处？”

那手下早认出了李云起，不敢造次，只说：“我家老爷在车上，小的去请。”便回车前问如何处置。

杨约也是色胆包天，看见施诺便一心扑在他身上，只想着不让李云起从中作梗即可。便下车假装专程来访的样子，与云起、施诺见了礼，随意问些修宅相关的事儿。云起今日不当值，早早到寺里看施诺，因不放心他，才跟着出来见什么居士。谁知却是杨约，顿时心生厌恶，不由自主地站到施诺面前，呈现一幅保护的姿态。嘴上却笑着对杨约道：“世叔家的宅院是前两年新建的，如何就要翻新？小侄家的也是这班子修的，好不好的小侄跟世叔说说。”

杨约笑道：“那是最好。难得遇到世侄，老夫正好有几句话要悄悄问你，不如里头续茶说话。”

云起便示意施诺也回去，自己随杨约到寺内坐下。杨约与他东拉西扯，问云舒婚事、调迁什么的，云起只说是外头讹传而已。说了一盏茶的功夫，杨约估摸外头已经得了手，便起身告辞。云起将他送上马后转回头去找施诺，谁知他并不在庵堂，问了匠人们才发觉施悌也一并不见了。云起慌了神，合着众匠人、僧人将寺内寻个遍，丝毫不见主仆二人的踪影。他联想杨约方才的举动，心道不妙，命李让在寺里帮着寻找，自己带着李毅上马，径直往杨约府上狂奔而去。

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杨约恐云起追上，命车夫载着施诺绕路回去。自己却大模大样地骑马回府，才刚进门，云起便赶到，那马车行的慢，倒还在路上。

云起远远似乎看见杨约进府，等求见时，门人却回说杨公不在府内。云起百般央告无用，心急火燎间想起杨约与杨素府邸相邻，便让李毅守在杨约门前，自己奔去杨素府前求见，谁知门人也答说不在。云起大怒，高喊：“左庶予光天化日强掳平民，越国公管是不管？！”一行卫士冲出来架住云起就走，云起死命