他本相念力外化而出的，如此看来，方丈似乎当真动了教授这小子念力的心思。

就尾生所知，佛门念力也是有所区别的，虽然他并不知晓山外所谓的秘术与灵力到底是何物，而念力对外宣称乃是研习佛法高深之后佛力的外显，但其实也是有相应的修炼法门的。在《楞严经》中，阿难尊者因受外魔困扰，告于佛祖，佛祖与之深究心在何处，通过七处征心，从心在身内、身外、潜于眼根、有暗则藏有窍则明、随有、在中间、乃至无着，每征一次，被世尊破为无有是处，阿难穷其所闻终于七征不得其心，这才放下自己思想，五体投地拜伏世尊面前，请求开示。

而念力的修炼便是征心的过程，心在身内、心在身外、心潜在根里、心在内外明暗之间、心在随所合处、心在根尘之中、心在无所著处，每破一处为无有是处，念力便精进一层，相对应的念力则分别为身念、外念、根里念、明暗念、随处念、根尘念、无处念，破心的修炼极其艰难，即便方丈也不过于数年前勘破了心潜在根里，修炼成根里念。而本相念力则为修炼者最高层次的念力，于方丈而言，则为根里念，于尾安住持而言，则仅为外念。

能够让方丈耗费根里念力诵念经文，尾安不由高看了小鲜几眼，本相念力的施展不同于秘术剑客的灵力，灵力境界只要达到某个层次则可任意施展该境界之力，事后就能补充恢复，然而，若是施展了本相念力，则施展之人将会在很长时间内丧失掉该念力。若将灵力视为身外之物的话，那么念力则为身內之物，比之气血更难恢复。

一念寺僧人资质优良者，三十年或能入门念力，三五十年再精进一层，而第三层则是有缘者悟之，毕竟若然七处征心，则可与阿难尊者一般，立地成佛，又岂是那般容易修炼的。小鲜不知道，日间方丈那一通诵念，几乎费去了他五年积攒的本相念力，所以此刻尾安当真相信了几分小鲜说的话。

念力并非轻易能够修炼而成，你当真想要学习这门秘法？尾安盯着小鲜的眼睛问道，念力达到外念的他，不仅早已领悟到心在身外的心境，而且也早已破除掉了这种心境，外界的任何假象都欺瞒不过他。

小鲜似乎也察觉到了尾安住持神情的变化，当即也收起了玩笑的意思，郑重的点点头说道：当真，小子已向方丈表达过这番诚意，方丈方才授我心经！

小鲜在江湖之中历练多年，早非当初的弱质少年，虽然方丈并未开口答应教授他念力，但他这番话说得理直气壮，脸皮之厚世所罕见，却让尾安住持完全相信了，只听尾安说道：你要知道学习此法不易，仅仅入门便要花费长久时间，而且修炼方式特殊，着重心境的修炼，讲究的是一立一破一茫然，期间困难重重，你当真愿意？

小鲜再次点点头，见他似乎不相信一般，又赶紧跪下，恭恭敬敬的磕了个头，说道：小子愿意——

随即他的脑袋又抬起来，疑惑的问道：何谓一立一破一茫然？

尾安见他似乎真的颇有诚意，淡淡一笑，说道：一立一破一茫然是指修炼心境时，首先你须得领悟一层心境，然后要领悟如何破除该层心境，随着你破除之后，你当前心中已然一立一破，无任何心境，接着就要领悟如何度过这虚无心境的茫然，每一层心境都有悟破茫然，每一层的修炼都需谨慎无比，否则要么心境不稳，心魔恒生，要么心境已固，无法破除，甚至心下茫然，此生无望。修炼身体，还可日日渐进，肉眼可见，但修炼心境却可能事倍功半，劳而无功。即使以方丈天才之资，目前也方才达到第三层心境，前路漫漫！

那么我要多久能达到第一层了？小鲜小心的问道，听住持的意思仿佛这念力的修炼比灵力的修炼更难，秘术江湖之中还有达到廓天境界之人，但这心境却没有达到第四层的，若是这般，那有何用户。

佛家讲究缘法，若是有缘，数日数月数年皆是可能，若是无缘，也许今生无望。尾安说道。

好吧，当做没问吧！小鲜心中腹诽着，早听说和尚说话等于没说，没想到住持也是这样，不过小鲜也没有选择的余地，念力虽然难修，多少算个出路，与其一门心思修炼灵力却不得入门，多一个选择，也多一种可能，万一自己当真有缘了。

尾安见小鲜沉默不语，以为他在担心无法修炼了，心想既然方丈有此心，自己不能让方丈看中的人沉沦下去，不由又起话头吸引小鲜注意，说道：你可知道念力有何作用？

反正又不能用来施展秘术！小鲜嘟囔说道，这一点他是听方丈早就说过了，虽然他想学念力，却并未指望太高，一来是想看看这些和尚是否真的有什么宝贝，一来是想看看这念力是否与自己散逸出来的那种灵力相似，若是相似，就可让和尚们教他如何控制那力量了。

尾安继续说道：你若是没诚意学了那就算了！老衲告辞了——说着就要离开，小鲜哪里能够放他离去，好不容易以方丈的名义诓住了他，等他一走再与方丈左右一对，自己岂不是露馅了么！

(本章完)