的掉落，一个个粉笔字出现在黑板上，张胤的心情出奇的好。有了这些工具，他就可以把脑中的知识传授给孩子们，使其发挥出更大的作用，并实现自己心中的想法。先在乱世中保住家族，再做他想。

张胤转过身看着教室中的四十个孩子，缓缓地说道：“读书可健头脑，识天理，知孝道，行大事。汝等皆要用心。今日教汝等识字。吾有启蒙文三篇，《弟子规》、《三字经》、《千字文》，授于汝等。今日先学《弟子规》。”

黑板上的二十四个字，牧月和牧正都认识，可是依然觉得很新鲜，因为他们从未见过这种三字一组的启蒙文，都很感兴趣，拿起粉笔在自己的小黑板上抄写了一遍。然而对于唐鸾、黍谷怜、陈诚等不识字的孩子来说，黑板上的字则是他们好奇的对象。这些苦命的孩子，一旦有了学习的机会，迸发出了极大的热情，让张胤也感到十分意外。这些孩子们心中的想法其实也比较单纯，他们中很多人是希望靠学习识字来改变自己的命运，也有些人则纯粹是为了完成主人的要求。

张胤指着黑板上的字，一个字一个字的读，最后连成一条完整的句子。读过三遍以后，张胤就让牧月带着大家一遍一遍地读，这是为了加强记忆，让孩子们将字和音对应上。

待到几乎所有的孩子都能背诵这二十四个字后，张胤开始教他们写。他先是将字拆解开，给孩子们从“横竖撇捺、点挑钩折”的笔画讲起，之后再示范写每一个字。孩子们在小黑板上也跟着学写，只是大部分人写出来的都是弯弯曲曲的一坨，像是蜘蛛掉到一滴墨水中又爬了出来似的。

窈儿在一旁看着阿兄两眼冒光：“阿兄实在是太厉害了，什么都知道，什么都能做好。”

张胤如果能知晓妹妹窈儿的心思，肯定会感到惭愧，他要是没有后世记忆，也许他如今不过是个普通人。

每隔半个时辰左右，张胤就会让孩子们休息一会儿，可以自由活动，但是不得走出山庄院子。

《弟子规》之后是算术课。张胤在黑板上依次写下零到十，然后在汉字下面对应写上阿拉伯数字。因为很多孩子都是刚开始读书写字，就像一张白纸，张胤教什么，他们就学什么，接受起阿拉伯数字也很快，除了牧月牧正姊弟以外，其他孩子们还以为这时代的算术就应该这样呢。

午饭前的最后一门课，张胤安排的是武术，教了孩子们一些弓步、马步、箭步等练武的基本动作。

按照张胤的想法，每天上午他都要分别讲三门课，晚上的两个小时作为复习巩固时间，偶尔才会讲新课。

午时正中，也就是后世的十二点左右，孩子们排队走入食堂吃午饭。每十个人围着一个长案，案上用四个陶盆盛有一荤菜一素菜、一凉菜一热汤，外加一木桶粟米饭或面饼、馒头。这是孩子们未来午饭和晚饭的标准配置。在张胤看来依然有些简陋，可是孩子们却非常兴奋，大汉国很多家族的家奴吃饱都是一种奢望，绝对没有这样的伙食。

孩子们吃饭的时候，张鄂会拿着他那根藤条在食堂中巡视，如果有人浪费饭食或不守规矩，他都会毫不犹豫地上去狠狠地抽一下。不过除了开始几天有人悄悄说话以外，以后再没有违反规矩的，更没有人浪费粮食。这些苦命的孩子，对粮食的珍惜程度远远出乎于张胤的意料。

一般情况下，孩子们午睡的时间都在半个时辰左右。起来后，所有人都要到演武场集合，然后领取劳动工具，出发去劳作。除了天气太过恶劣以外，每天下午的劳动从未省去过。张胤坚信，在集体工作中，人们更容易交流感情，更团结。如今已经入冬，基本上没什么田里的活了。这头一天的劳作课内容是平整演武场，需要从远处山脚下担土，无论男女，十岁以上的孩子都要做，只是担土的数量有差别，而小些的孩子只需负责铺土。在后世黍谷山庄这种情况，肯定有使用童工的嫌疑，可是在大汉国，这都是些平常事，无论是家主还是家奴，对此都习以为常。

其实山庄中最需要人的工作是建筑施工，可是张胤并未安排孩子们做。虽然说这些孤儿是张家的家奴，但是也要与雇佣来的建屋子的人有所区别。

当晚上睡觉的钟声敲响的时候，所有的孩子都感到既疲惫又兴奋。

李艾和几个孩子一起躺在暖呼呼的热炕上，心中念头升起：“做悯农郎君的家奴倒也不错，既能饱食，又能读书习武，若是家法再宽松些，真是神仙过的日子。”

一会儿的功夫，李艾只觉得困意来袭，迷迷糊糊地渐渐睡去。

………………………………

注①：汉魏时期，报时方式是晨鼓暮钟，与唐以后的晨钟暮鼓相反。据蔡邕撰《独断》记：鼓以动众，钟以止众。夜漏尽，鼓鸣即起；昼漏尽，钟鸣则息也。

(本章完)