空巷，几乎全体出动。如今百姓对汉室仍有忠心，还没像十几年后黄巾之乱时那样与朝廷离心离德。无数百姓涌向郊外，一是瞻仰圣容，二也要借机踏青游玩。

张胤、张晟是要和师母张氏，以及卢慎、卢重、卢纨等人一起去郊外踏青。卢植是太学博士，要随朝廷百官一起行动，自然就不能和妻儿弟子出游了。

张胤和张晟骑马跟在张氏母子的马车两侧，让车中的卢慎、卢重好生羡慕。卢植家庭并不算富裕，在太学中并没有养可以骑乘的骑马，只有两匹驽马驾车，所以卢慎卢重兄弟也就没有骑马的机会。少年心性都是好动的，原来在涿郡老家又练过骑马射箭，这卢氏兄弟二人见猎心喜，怎么能忍耐得住。卢重几次向母亲提出要和师兄一起去骑马，可惜张氏不允。

春耕郊祭是在洛阳南郊，离太学并不是很远。张晟等人出太学后很快就看见了熙攘的人群，官道两旁更有军士守卫。

卢植妻张氏一看这种人山人海的情况，就提出折而向东，去白马寺一游。张胤等人也都无所谓，本来出来也不是为了凑热闹去观瞻圣颜的，主要是为了出来散心的。

张晟很想射猎一番，可惜这洛阳城外没啥好的猎场。北邙山中倒是猎物很多，可惜那是大汉皇陵所在，多有守卫，平常百姓又怎敢到其中射猎。

张胤等人一路上走走停停，直向白马寺而去。

这白马寺是汉明帝刘庄敕令而建，离洛阳城不过数里。传说汉明帝因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。之后有印度僧人以白马驮载佛经、佛像抵达洛阳，汉明帝躬亲迎奉，遂敕令在洛阳雍门外建僧院。为铭记白马驮经之功，故名该僧院为白马寺。

张胤后世游览过白马寺，不过那是后世重建的，跟此时的白马寺大不相同。

路上张胤邀请卢重共乘一马，把卢重高兴坏了，骑在马上兴高采烈，路边的景色在他眼中都增色不少。

张晟也愿将踏雪借给卢慎骑，但是卢慎觉得母亲孤单，还是选择了待在车中陪母亲。

白马寺中游人也不少，更有不少善男信女到寺中上香祈福。

张晟对寺庙全无兴趣，留下来与赶车的仆人一起照看马车和青兽、踏雪，张胤和张氏母子五人一起入寺内去拜佛许愿。

这白马寺是皇家敕建，香火鼎盛，其内颇有些摩肩接踵的景象，待张氏和卢纨上过香后，几人赶紧挤了出来。

到得门外马车处却见张晟正在和一个年轻士子说话。这士子不过二十出头，丰神俊朗，气质儒雅，是个地道的美郎君。

见张胤等人走过来，张晟说道：“阿兄，这位张郎君找你。”

那士子自我介绍道：“我是广陵人张纮，字子纲。见过悯农郎君。”说完拱手一礼。

张胤一边还礼，一边盘算道：“难道是江东二张之一的张纮吗？恨奴是怎么跟他相识的？”

“莫不是韩博士弟子？”

“正是！”

“幸会！幸会！早闻张兄大名，今日幸得一见。”

“悯农郎君之名才是如雷灌耳。”

这士子正是太学博士韩宗的弟子张纮，他跟张胤一样，虽然不是太学生，但都拜太学博士为师，跟在博士身边学习五经。张纮现今正跟随韩宗学习《易经》和《欧阳尚书》。

张胤知道历史上的张纮是有名的内政大才。来到太学之后，张胤对张纮也是颇有耳闻，原因是其师卢植曾提到张纮此人“与众殊异”，并赞其“篆书佳”，只是未曾见过面。

按说韩宗和卢植同为太学博士，住处离得并不远，张胤和张纮相遇的机会并不少。只是由于张胤一心读书，很少出外行走，所以今天二人还是初次见面。

张纮与张晟并不认识。今日张纮也是跟着几位好友出来观看春耕祭祀，也是嫌人多嘈杂转而来游白马寺，在寺门外偶遇张晟。张纮听到仆人称呼张晟为“晟郎君”，又听到“悯农郎君”几字，便猜到张胤等人应该也在附近，故而上前和张晟攀谈了几句，正见到张胤等人出寺而来。如今张胤张晟兄弟在太学的名声可是响亮得很，被张纮明眼认出。

张纮与张胤两人都是博学多识，惊才绝艳之辈，谈话十分投机。张纮见张胤等人似要返回太学，便执意也要跟着返回。张纮到寺中寻朋友告知一声，然后邀请张胤到自己的车中说话，一同回返。张胤的座骑青兽就便宜了卢重一人。

到得卢植的小院门前，张胤拉着张纮的手道：“大兄，真有经天纬地之才，与大兄相谈，受益良多。”

张纮说道：“贤弟才思敏捷，拙兄不及也。”

张纮拍了拍张胤的手，又道：“拙兄一直有个疑问，还请贤弟不吝赐教。”

张胤道：“大兄何来此言？不知大兄有何疑问？小弟定知无不言。”

张纮看着张胤的眼睛，说道：“去岁冬至日，有人在卢博士院中吹奏竖笛，其