袁绍的能量确实很大，办事速度也快。仅仅过了不到一个月，王越就被选入虎贲军中。

王越一介寒门游侠，能够做到虎贲郎也算是出人头地的好兆头，所以在开阳门内开阳楼设宴邀请在洛阳的一干好友。袁绍、许攸、伍孚、张胤、张晟等人悉数到会。

王越受了袁绍偌大的恩惠，感激有加，宴会上连连向袁绍敬酒。袁绍也不推却，杯到酒干，作风豪爽，让王越更为激动。

其实这些时日以来，王越与张胤走得最为亲近。对此，张胤也是十分惊讶，他一直以为王越会更加靠向袁绍，毕竟袁绍给了王越出头的机会。不过王越本人却认为，之所以有这个成为虎贲郎的机会，也是源于碰巧和张胤共同救下了蔡邕，他才认识了袁绍、许攸等人。加上王越与袁绍地位上的巨大差距，给了他莫大的压力，而张胤却不同，张胤寄居在卢植府中求学，为人又随和，因此王越更愿意与张胤交流。

张胤趁此机会，向王越提出拜其为师学剑术的要求，王越一口答应，却不愿意与张胤师徒相称，两人只互称兄弟。

连日来，或是王越到卢植府中，或是两人约在郊外，王越悉心传授张胤剑术。

王越的剑术得自异人，风格狠辣，招数朴实无华但却简单实用，没有一丝多余的花哨动作，与张胤记忆中后世的武术全然不同。

看着王越演练剑术，张胤心中感概：“这才是老祖宗真正的杀人术啊！此等剑术要是传至后世，又怎能会让日本鬼子和高丽棒子的所谓剑道猖狂呢？”

其实中国的武术博大精深，无论是在古代还是在现代，中国武术都是世界搏击术中的佼佼者，绝不像张胤想的那样孱弱，只是中国武术最顶级的追求是人与自然的和谐，而单纯追求击倒对方乃是“下乘”，多被武者鄙夷，加之满清王朝和近代中国的衰落，以及火器的使用，才造成了中国武术的没落。

此时大汉还没有“武术”的称呼，拳脚功夫一般被称为“角抵”，骑射、剑术、角抵等称为“技击”。武术正是起源于汉代，一般认为是始于华佗的“五禽戏”，至宋明清时期发扬光大。

张胤天资本高，又是用心学习，进步神速。张胤将此剑术与后世的军中格斗术结合印证，大有感悟，武艺大进。王越不禁对张胤感叹道：“不是某自夸，某自信某之天赋天下罕有，方能练成此技，不想兄弟着实不凡，颇有创新，真是青出于蓝而胜于蓝啊！”

张胤感到很惭愧，要不是那块紫芒陨石，估计他也没有这种天赋，只得付之嘿嘿一笑了事。

不过比学到绝世剑术更令张胤欣慰的是，近来卢植除了继续讲授《尚书》等儒家经典以外，开始给他讲授一些兵书战策、行军布阵之道了。这是张胤求之不得的事，毕竟乱世将来，军伍之事才是生存的根本。

卢植才兼文武，文韬武略在大汉都可谓是巅峰之选，教导张胤军伍之事自也不在话下。

卢植给张胤列了一个学习兵略的计划，第一个要学的兵书竟然是鸿篇巨著《司马法》，之后是《孙子》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《齐孙子》①，共六部书，后世武经七书竟居其五。其中任意一部书都值得用一生去研究，而卢植则要求张胤在三年之内读懂读透，而且不能耽误五经的学习，可谓要求极其严格。张胤对此自然是不会反对，也没有反对的理由，慢慢读就是了。自此张胤每日习剑读书，日子过得倒也逍遥。

二月初二一早，张胤收到家中一封来信。信是写在帛布上。一封家书，诸人合写，母亲崔氏、姨母滕氏、乳母王蒲、弟弟张俊、妹妹窈儿每人都写了一段。

信中几位母亲叮嘱他用心学习，保重身体，家里一切都好不用担心；崔氏在信中还说让他寒食节时到南阳祭祖，到时会让张山到洛阳与他汇合；弟弟张俊说起自己习武读书之事，称自己武艺大进，已经开始研读张胤最为推崇的《春秋左氏传》了；小妹窈儿则说自己的竖笛和琴技都快要追上母亲了，等张胤回去奏给他听，还带艾儿姊妹给张胤问好。

抚摸着这封家书，看着几种熟悉的字体，张胤心里暖暖的，虽然也许再也见不到亲生父母了，但是这个时空下的亲人对他很好，相亲相爱，值得他敬重关爱。

张胤将家信整齐地叠好，收在怀中，出门招呼张晟。

张晟也收到了母亲王蒲单独写给他的书信，内容无非也就是叮嘱他用心学习、保重身体等话。张晟看完之后，就去后院给青兽和踏雪刷洗一番，准备大车。

东汉时二月初二还没有“龙抬头”的称呼，不过也是一个极为重要的日子。此时北方地区正是阳气回升，大地解冻，正宜春耕的季节。这一天，大汉天子效法周礼，举行盛大的祭祀仪式，天子和文武百官要亲自扶犁耕地，皇后要送饭给耕地的天子，以做表率，向上天祈求风调雨顺，农事顺遂，所以汉朝时二月二也**耕节。

当今大汉天子刘宏和宋皇后在洛阳城外祭祀亲耕，洛阳百姓万人