由七叶窟回到迦兰陀竹园，再由竹园南行三百余步，就到了王舍旧城。

王舍旧城四周皆山，山有五峰，其状如城廓，旧城就处于四山环抱之中。

法显和道整走在荒废的旧城中，求和求恕为他俩指指点点，讲述佛在这里曾做了什么事，在那里又遇到什么事。

六师外道尼乾陀若提子设计害释迦牟尼佛的地方即在城中。

当时城中有一个名叫胜密的居民，他崇信外道。有一次，他遇到一个尼乾陀若提子教派的人，那人说：

“释迎牟尼佛为国内百姓做善事，拉拢百姓，让我们失去了依靠。现在由我来设计，你来做，我们除掉释迦牟尼佛。你去请释迦牟尼佛到家里来吃饭，事先在进门的地方挖一个大坑，里面铺满火炭，点上火，上面用朽木盖住，洒一些乾土在表面，然后在饭食里拌上毒药。如果他不入火坑，也会被毒死。”

胜密依计而行，设下了恶毒无比的宴会。

胜密去请释迦牟尼佛。释迦牟尼佛周围的人都劝他不要赴宴，因为城里的人都知道胜密平日的为人，知道他不安好心。

释迦牟尼佛说：“不必担心，佛的身体是外道不能伤害的。”

释迦牟尼佛如约赴宴，他的脚踩在朽木盖上，如同踩在坚实的平地上一般，吃了饭后，释迦牟尼佛头顶就冒出一股青烟，把吃进的毒药全部化解掉了。

胜密见释迦牟尼佛既能无畏赴约，又能化解种种厄难，于是从心底钦佩释迦牟尼佛。

释迦牟尼佛吃完饭后，便为胜密演说妙法，胜密听完之后，即刻承认自己所做的一切坏事，从此就皈依了佛法。

过了火坑，四人又来到一个地方，求恕介绍说，这里是阿阁世王用醉象陷害佛的地方。

“佛的从弟提婆达多与阿闍世王勾结，用酒灌醉一头黑象，等佛路过此地，阿闍世王便放出醉象。醉象发狂似的冲向佛陀，只见佛伸出手掌，五个指头闪出五道金光，五道金光变作五只金毛雄狮，团团围住醉象，于是醉象便被佛陀驯服，温顺地伏在佛陀的面前。”

求恕说完，便与求诃领着法显和道整出了城，从东南方向上山。

上山的路旁长满金色的茅草，一种叫羯尼迦的树开着花朵，山道上弥漫着羯尼迦花的特殊香气，四周能听到不知名的鸟儿在啼转歌喉，法显和道整感觉到自己要沉醉在古城边的这片大自然中了。

“我们上的这山好像是五座山中最高的一座，这座山叫什么？”法显问道。

“灵鹫山。”求诃答。

道整一听，想起了在巴连弗邑阿育王宫殿前，玩蛇人向他们讲述的故事。“师兄，这就是玩蛇人讲的灵鹫山。”

“是的，我想起来了。上面一定有很多圣迹。”法显已经感觉到，这座山是释迦牟尼佛坐禅说法的胜地之一。

上山的路走了有十五里左右，法显和道整已累得气喘吁吁，若不是有两位年轻僧人帮忙，他俩就是再走上半天，也到不了此处。

此处离顶峰还有三里路，在高大茂密的树林之间，有许多依岩凿出的石窟。岩崖的绝顶处，有几隻雕鹫停在那里，另外还有几隻雕鹫在凌空旋翔，似乎要把四个僧人作为它们啄食的对象。

求诃和求恕对这里的一切都很熟悉，法显猜态他俩的职责之一，也许就是专为远方游僧作介绍的。

求诃手指着一排石窟，说：“这里的石窟都是诸罗汉坐禅的地方，再过去几十步，有两石窟，是佛和阿难尊者坐禅的地方。”

求诃和求恕领着法显和道整，来到了释迦牟尼佛和阿难坐禅的石窟中。

只见石窟中有一石座，两石窟中间的石壁上有一洞孔，可以望见隔壁石窟的动静。

求恕说：“这里是尊者阿难受惊吓的地方。”

有一天夜晚，阿难在此坐禅，外面万籁俱寂，阿难内心宁静。忽然，有一只巨大的雕鹫从崖上飞下来，在石窟前拍翅惊鸣。阿难这一吓，乱了心志，错了气息，惊惧异常，不知所措。

这时，佛运用他的神力，将手伸出，穿过石壁，抚摸阿难的肩头，说：“不必害怕，那是天魔波句变的。”说来奇怪，阿难听了佛的安慰，立即恢复了原有的宁静。

求恕说完这段故事，求诃便指着两窟中间石壁上的洞，说：“这就是佛手穿过石壁后留下的遗迹，窟外地上还有鸟爪子印。”

求恕又指着窟外地上的一块巨石，说：“提婆达多想要分裂僧团，佛陀阻止了他。”

有一天，提婆达多在崖顶准备了一块大石头，等佛陀出了窟门，提婆达多便推石下崖，大石头落下崖来，眼看就要砸到佛陀的头上，不料大石头不知怎么忽然飘了开去，在佛陀的面前落地，碎石起，伤了佛陀的脚趾。那块大石头就是提婆达多推下来的。

法显和道整走上前去，用手抚摸这块大石头。

大石头有一人高，上端平整，也许被人摸得多了，石头表面十分光滑。

法显道：“这块石头很有灵性，它是绝不肯伤害佛