高堂、夫妻对拜、新娘要应承敬奉公婆、新人夫妇祭拜夫家先祖神位、洞房、婚宴、其后夫妻回访女家。

这一套复杂礼仪的每一步都是按传统规则和当地风俗进行，而且流传下来至今沿用。

蔡京要是得不到宋徽宗的支持，各种施政措施更本就难能落实，正由于得到徽宗皇上的支持，才有了流芳后世的几个钟达举措。

从这个层面讲，蔡京是荣幸的，而他的老师王安石却十分悲哀。

后世人一提到改革就会想到宋神宗和王安石，其实宋朝真正的改革家是宋徽宗和蔡京。

这样讲难免一些人会抬杠，可是你看看下面的事实还能抬杠吗？

“崇宁兴学”奠定了华夏民族开办学校的基础，没有崇宁兴学，后世恐怕也就不会见到“清华、北大”这样的名校。

徽宗朝，在蔡京的执政理念下，开办了居养院、 安济坊、漏泽园，流离失所的穷人有了安养之地。

而后世的福利院、养老院、退休制度，全是从蔡京的改革思想中汲取的养分。

不管北宋人以及后世人如何骂蔡京：“打碎桶(童贯)，泼了菜(蔡京)，便是人间好世界。"

北宋时期有蔡京创办的学校模式，推行的福利制度，却是实实在在留给后世的福泽。

当然蔡京和宋徽宗都有各自的劣质：贪婪、奢侈、荒淫、多疑、专权。这也符合金无赤足，人无完人之真谛……