在官办、公办、民办女学中，唯有民办女校因为创立之初，规模较小，为了吸引学生就读，或许会放开条件，加之数量最多，仔细在报纸上细细搜索，总能发现些讯息。

除此之外，基督教跟随硝烟在条约协定的城市布道，除了养济院、苦老院和教堂之外，也有专门的教会女校专门针对贫苦人家的女儿。西洋女传教士见到许多女性受到思想束缚和肉体摧残，试图在传教过程中以女校的方式进行女性解放。

这个当然很好，白喜玫这样想，但由于基督教不提倡传统的祭祖文化，许多士大夫阶层的男士拒绝送他们的女儿入校，穷人又因为西洋坚船利炮恐吓、传教士强制占用耕地、推倒城隍庙和寺庙而令人对他们侧目而视。

传教士不得已依靠馈赠的方式吸纳女学生入学，教会学校明确提倡入校即相信主，终身信奉，主的意志凌驾于传统的父母之命，媒妁之言，毕业的女学生必须同也信仰基督教的男士结婚，白喜玫可不想来一次相亲大会，对于这等免除学费的学校只好忍痛作罢。

近日来，她搜刮了不少讯息，得知有一间女塾正在招生，教习只有三人，舍监两名，教学分寻常、高等两级，学期四年，现则“暂不拘年岁”，正是她所期盼的。中西文各半，设置女红、算学、史学、舆地、乐律、烹饪等课目。最要紧的还是能走读，这简直再好不过了。

只是入学须有保人保单，走读也必须有保人，这点还好办，她请书一份去央繁李教员就好了，他虽是鲁镇人，读的却是乔克·约夫传教士在B城办的立本大学，凭借这一点，想来他做自己的保人应该是妥妥的。

因此她一听到黄正柳和雷正兴正在讨论国文的事情，马上就想起了入学考试也得考作文，脑子瞬间就大起来。写作文不是难事，若是题目看不懂可如何是好？现在最流行的就是抽出几句古文来做题目，再让你下笔写文章。天知道那些晦涩难懂的古文做题目，她看都看不懂，怎么能写的流畅？

选择老师迫在眉睫，她先请书一封送给李教员，再亲自登门把先前的妇人给请来做国文老师。

那妇人略略吃了一惊，她先生做的是中学教师，她自己本来也是高等女校毕业，虽然没有念大学，当下能让女儿肯去女塾的本来就不多，招收女学生的大学更是五个指头都数的过来，她能有这番学历俨然很是不错。

她娘家姓刘，嫁的先生姓周，因此人们也就把她叫做周夫人了，周夫人见白喜玫亲自登门，本来不欲抛头露面，看了一眼自己嗷嗷待哺的孩子，只恨自己没有积蓄着的钱，停了一歇，不由地低下头来，脑子里如走马灯似地回想起年欠欠下的旧账，这才答应下来。

每周六日过来帮她们补习四个钟头，从下午两点钟一直上到六点半，中间休息半个小时。

等周夫人的补习功课进行到一半，李教员的保信也来了，她迫不及待就拿了这封信前去投考，中间照旧上着补习班。

黄正柳正嫌国文有些繁难，皱着眉头回家就听到这个好消息，眉头复又舒展开来。

周夫人用的是自己从前的课本摘出来的文选，她的教学内容分成两个部分，一个部分是白话文，一个部分是古文言文。

坦白讲，即使一周只上两天的功课，但是要应对周夫人进行挑选的文选也是一件不容易的事情，自习的时候无人可问，又要好好预备，母子两个人在书房里捻亮了电灯，彼此大眼瞪小眼，还有好些字不会念。

这其实都是白喜玫的缘故，周夫人因为她要投考学校，特意把难度提升到了初中时所需要阅读的课，这对于还在念小学的黄正柳来说，当然比现在的难度还要更困难。

好在周夫人来授课的第一周发现自己的学生竟然有两个，白喜玫又是个昏头昏脑的，没有提前说，只好拿出前些日子辅导小孩的故事拿出来讲一讲，比如说“孔融让梨”“齐荣尚武”等课本里的故事，虽然句子短促，用的都是文言文，需要好好的解释一遍。

这样周夫人才大概掌握到她两个学生的情况，默默的又把文言文难度调回了小学生的水平，只是加课时给白喜玫单独上白话文的文选。

白话文不存在理解障碍的问题，尤其是投考白话文作文多以新思想、新潮流的线路为大多数，比如女性主义、科学民主等等，对于这部分内容，白喜玫信手拈来，只是看到鲁迅先生的《秋夜》——墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

首发：塔-~读小说。

白喜玫默默地把笔盖上，抓耳挠腮地思考，这个字她个个都看得懂，怎么连在一起她就读不懂了？