第164章 昭茗山森林(2 / 3)

修好五戒;不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒,以此来端正自身的言行举止去修行。

震旦上,最注重人品的国家,就是宋哥!而湖田是宋哥的都城,是宋哥最重视培养道德品行的地方。湖田城内的宋哥人,是震旦上人品最好的地方!非常适合佛法的传播;这种情况与古代中国很类似。

虽然古代的中国人,基本上都是追名逐利的俗人;但对道德品行的培养,却从未忽视过!从周公崇礼,教化世人开始;到汉武帝罢黜百家,独尊儒术结束。中国人的道德观,一步步地形成了完整的体系!就是以礼和孝为基础的中国人的传统道德观;使中国人的品性得到了进一步提升!更容易去修正自身;去完成自我的修行。

现在的周平,正停留在商鼎境内一座,叫昭茗山的蛮荒森林当中。周平于几个月前离开湖田,告别了父亲周云凯和大伯孟祥奎后,飞到了很多国家去游历。在飞到昭茗山森林时,便被吸引着降落到了这里。

昭茗山森林是震旦上最大的蛮荒森林,占了商鼎近三分之一的国土;而商鼎,又是震旦上,国土面积最大的国家!比国土面积排在前三位的有虞和夏历两国的国土面积加起来都大。

震旦上历史最悠久,人口最多的国家是有虞;国土面积最大,武力最强的国家是商鼎。至于夏历吗,似乎中了第二的魔咒;历史的悠久程度,人口和武力,都排在第二位!国土面积,也排在第二位;还有国民的富裕程度,国家财富的保有量;以及创造财富的能力。夏历都不及宋哥;但却超过了震旦上的其它国家,还是排在第二位!

震旦上最富庶的国家,就是宋哥!不仅国民最富裕,国家财富的保有量最大;创造财富的能力,也是震旦上的所有国家中最强的!这主要是因为,宋哥人的品性是震旦上的所有国家中,最好的一个。

单从客官因素看,人所拥有的财富,似乎与人品无关;但实际情况,却并非如此!人所拥有的财富与人的品性如何?息息相关。

人品好的人,道德品行肯定会很好!只要与人保持正常的交流和沟通,人际关系便会越来越好;财富会随着逐渐变好的人际关系,变得越来越多。人品差的人,道德品行肯定也差!即便十分善于交际,人际关系也会越来越差;财富会随着逐渐变差的人际关系,变得越来越少。

求财,人品是关键!没有好的人品,即使继承有天文数字的财富,最后也会败光;有了好的人品,即使身无分文,财富也会随着好人品越积越多。比如同样是卖菜的,一个喜欢缺斤短两;总是从小利中抠取更多的利润;人品极差!一个生怕缺斤短两,即便自己吃亏,也不肯占顾客半毛钱便宜;做人诚实厚道。结果就是,喜欢缺斤短两的,生意会越做越差;生怕缺斤短两的,生意则会越做越好。

人品决定了一个人的道德品行如何?一个人有好的人品,就会厚道诚实地做人,踏踏实实地做事!重信义,守承诺,谦虚守礼;道德品行自然不会差。一个人的人品不好,做人便会图慕虚荣,喜欢浮夸;做事没有原则底线!爱专营取巧;甚至是坑蒙拐骗!道德品行又怎么可能会好?

宋哥之所以会成为震旦上最富庶的国家,主要的原因就是,宋哥非常重视国人的道德品行培养;国人的品性是震旦上的所有国家中,最好的一个!因为国人有了震旦人里最好的品性,宋哥才会成为震旦上最富庶的国家。

国人的品性如何?只能决定一个国家的富裕程度。对一个国家的总体发展来说,国人的品性如何?并不是最重要的;最重要的是稳定的环境。

对一个国家来说,稳定高于一切!没有稳定的环境,任何发展都无从谈起;所以,对于一个国家来说,最需要避免的,就是战争!因为战争会让国家出现动荡,使国家的工农业,以及经济和生产力发展变得迟缓,或停滞不前;甚至是倒退!

震旦上的国家间,很少有战争的情况发生;因为在震旦上有着崇高地位的震旦宗,对那些试图通过祸乱震旦来攫取自身利益的国度和野心家,有着超强的威慑力。

因为有震旦宗的威慑,震旦上的国家间,很少会以武力来解决争端;大部分的争端,都是以协商的方式解决的!需要诉诸武力的情况很少出现。

虽然震旦上的国家间,很少有战争的情况发生;但却并不代表,震旦上,已经杜绝了国家间的战争。

有些国家间的争端是被一些别有用心的人,故意挑起来的!很难用协商的方式解决;多数情况下,都会诉诸武力!比如昭茗山森林的所有权。

昭茗山森林,最初是五个国家共有的;是昭茗山森林周边的五个国家共有的。只是后来,有人在昭茗山森林里发现了一座,看起来会移动的远古遗迹;一座很可能存在无法估量的巨额财富的远古遗迹!于是,在商鼎的一位心术不正的上卿鼓动下,武力最强的商鼎,便发动了针对其它四个昭茗山森林周边国家的战争;最终,通过武力威胁,独占了昭茗山森林!把昭茗山森林变成商鼎独有的了。

有人在昭茗山森林中发现了一座看起来会移动,又很