第6章 颠覆(2 / 2)

总结为三个要点:

一、看清本质之后,遵循事物的自然本性及其发展趋势而为。

二、目的是发展。统治者必须认识到,生命只要有思想、就会不愿受奴役。

还未涅槃前,芮姜也讨厌过人类这一族群。觉得许多人复杂、虚伪、自私。

但想了想,不管什么生命成为了地球上的霸主,只要有了思想,就会变得复杂。即使是恐龙和AI也一样,假使造物主为它们赋予了自我意识,它们也会产生贪婪和欲望,最后演变成复杂的社会。

人性有光辉的一面,必然也有阴暗的一面,这点必须看清并且接受,因为人性是不可违逆的。

三、要“以辅万物之自然而不敢为”,即按照遵循事物的自然本性和总的发展趋势的基本要求,加以辅助或引导,使其向着有利于事物发展的方向前进。

所以,接下来芮姜以挂机状态,旁观新时代主角们如何进行开创,不过多进行干涉,是最明智且合理的处事方式。

当然,这点有些反人性。

毕竟如果她还是读爽文的年纪,她肯定会觉得:本龙傲天逆天改命达到了如今的地位!天下应尽归吾所有!

或者更准确来说,还是人的时候,她比较偏向于法家思想。

法家提倡君本位,注重强君弱民,其君主专制的结果就是:一夫为刚万夫柔。

君主过强,子民们的权利就会被削弱,这点芮姜真没兴趣,因为她这人懒、掌控欲也不强。

18个太阳系都对她服服帖帖又有什么用呢?如果她喜欢养奴隶,干脆直接时空穿梭,回到奴隶社会好了。

也根本不需要成神,只需要在足浴店办张卡,里面的工作人员每天都会毕恭毕敬伺候她。

那么,为什么她成为上位者之后,却开始推崇无为?而她还在第3维时,明明信奉的是丛林法则,弱肉强食?

因为自我位置不同!

所谓天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。

不对世间万物有任何的干预,让人们顺应自然规律而发展,其实是强者对弱者的包容。

如果她事事亲力亲为,事无巨细都要自己掌控。那么,她自己活活累死是一码事,底下人们无法成长会很麻烦。

毕竟,个体的思维和风格容易固化。即使她飞升了,也不过是成为了力量更强、寿命更长一些的其他形态生命而已。

她并不能保证自己所有举措都是绝对正确的,也不能保证她做出的所有决定都会对天下绝对有利。

比起固步自封、原地踏步,她更愿意退下舞台,看新生命会创造出怎样的奇迹。

于是她现在选择了无为!

弱的时候不选择无为,是因为弱者对强者“无为”会沦于苟且。

因为弱者的权利都是强者们赋予的,倘若强者不公、制度不合理、或者弱者有了一个崇高的理想,现有条件并不足以实现。

那么弱者不反抗、不争取、而是选择了对强者无为,就坠入犬儒主义了。

只要君主取法天地之道,天下就会自然而然地治理好了。

作为管理者,她应该寻求贤人,委以重任,而避免事必躬亲。从而民众会发展出自组织,相辅相成。

给弱者多一点自由,给强者多一点管束,就是她选择的「道」。

并且,她也已经身体力行了!

值得一提的是,历史上的许多道家人物信奉无为,却大有作为。

尤其是在一些重要的历史关头,他们的作用出类拔萃,侵华战争时期,不少道教人士主动出山剿匪,但他们行事低调,因此在历史上并没有留下什么名字,但由于其功业的神奇,在民间便有了种种传说。

(以上内容参考了百度百科)