“岑熙，你真能听得懂它说话，还是你猜的？”

“是它自己说的呀。”

“可它的嘴都没动啊？”

“我不知道，但我确实听到它是这么说的…”

“它现在又在说什么？”

“它说饿，还要，还要…”

靳杰始终盯着幺夭妖，但它确实没有动嘴的苗头。回想着它们第一次见面的情形，当时被追赶的阿黄，好像是只顾一路奔跑，也没有喊叫的动作。

“原来如此！我明白了。岑熙，你真万中无一的天才。你能和动物们沟通，不是用嘴沟通，而是通过心灵的联结。也就是说，你们之间的沟通，比我们用嘴说话，要快很多很多。不用说出来，你就可以知道。”

“开心眼”技能，如果转化成现代狭义的称谓，应该是心理学上的洞察力。它是人们对个人认知、情感、行为之动机与相互关系的透彻分析。

用通俗的话来讲，洞察力就是透过现象看本质；而用弗洛伊德的话来讲，洞察力就是变无意识为有意识。也许西方的心理学家也曾与中国的道家大家有过深入的交流，否则很难理解，为何佛洛依德的总结能如此精辟：好一句化无意识为有意识！

天机绫与我等的心灵联结，是被道家高人强势赋予了认主和驱使的技能；而岑熙这种是天赋的自我觉醒，简直就像被满天的神佛刻在了某些人的基因内一样。说同人不同命，是一点都没错。

“岑熙，你平时和阿黄交流，阿黄能听得懂吗？”

“哦哦，大部分都听得懂的，有时候它比较笨就不一定能听懂，尤其是抢东西吃的时候，它就没听懂过。”

“很好，岑熙。你帮我和它说说，我叫靳杰，是它一生都可以信任的朋友！我会保护好它，同生共死。刚刚帮它起了个好听的名字，叫做小光。如果它听懂了，让它原地转两个圈，我奖一只鸡给它吃。”

“哦哦，好的。”

只见岑熙慢慢走近幺夭妖，然后很诚恳地凝视这幺夭妖，经过一阵短暂心灵交流后，岑熙突然回转过头，对着靳杰回复：“它说一只不够，要10只！”

靳杰此时的内心便好像孙悟空附身一样：好你个妖精！竟想拿捏俺老孙，吃俺老孙一棒！但突然又觉得，光靠喂养和打骂，是绝对建立不起深厚的友谊。幸好昨晚搜索了一下“如何育儿”，否则还真会着你的道。

“你和它说，要想多吃鸡，就拿真本事来换！它除了能吸食灵魂外，还会什么技能？让它演示一个！等下就给它吃两只，以后也会有更多，但若是什么都不会，就一只也不给了。”

小样！凭你还想拿捏我，我至少比你多做了十几年人，身后还有大数据做支撑，这是你能比的吗！既然你贪，那就让你感受一下什么叫“延迟满足”。

又是一番诚恳的“交流”后，只见半透明的幺夭妖，渐渐变得透明，然后就消失了。

靳杰和岑熙都吓了一跳，原来这个世界还真有东西能隐形！

阿黄也被吓了一跳，它第一时间就闪开原来的位置，怕幺夭妖突然过来咬它，但它的鼻子又能闻到幺夭妖的味道，就改为一直对着某个位置狂吠。

以前我们只是理想化地相信这个概念，也理解大自然中，动物们所谓的“隐形”，也只是和周围的环境混在一起而已。军队中的迷彩服，也是根据这个原理而仿生的，但如此赤裸裸地在众人面前消失，简直是完美犯罪的必备条件啊。为何如此英霸的技能，那只大夭妖却从没用过呢？真是想不通。

总体上，靳杰还是大喜过望，于是扯开了嗓子喊：“来人！上3只鸡！”

然后又对岑熙小声地说：“干得漂亮，等下鸡腿都是你的！”

又斜眼暼了下阿黄：“鸡屁股给你。”

昆仑山脚，有一千年古刹，名曰竹缘寺。该寺建在瘦骨嶙峋的山体之间，人烟罕至，显得十分空灵，确是清修的好去处。此时晚课已下，木鱼封唇，晚饭未至。然而禅房内，已入七品三藏境的了空大师，却久久无法禅定，按理说不应如此。

佛门的五品入定境，他已经浸润长达十年之久，六品的金身境也修行了长达二十年，以往也从来没出现过这样的怪异的感觉，今天的禅定，只因心头被一种莫名的冤怨之情困扰。

“阿弥陀佛，此身非彼身，身身着冤怨；此业非彼业，业业无绝期。玄清，玄浊，召集全体武僧，护教！”

“是，方丈！”

玄清和玄浊是竹缘寺的两个监院，也是了空禅师的两个弟子，跟随方丈修行了十余年。

此时，山门下，三黄一白四道人，伫立在山脚，却不着急上去，转而望向气势恢宏的竹缘寺牌匾，其中一位黄衣道人喃喃道：“竹缘寺至今，已有千年光景，也是时候改改名了”

另两名黄衣道人，却略感小忧，道：“属下听闻佛门的六品金身境，号称天下至强之盾，专挫凡间众器，料想道门的七品通神境，咱们也不一定能破其壁垒，而单单此寺就有两位！其方丈更是佛门的七品三