张道士建议，先在府衙的内衙做三天法事。法事期间要扶乩请仙请示神明，看神的批示再做定夺。如有可能，先请大仙把菊花仙子的魂魄拘来，锁入內衙好生服侍，再去胶州请她的肉身还与她的魂魄。等她的肉身和魂魄合为一体复活过来，大人就可以迎娶她了。谭知府同意在內衙做法事。所需祭祀物品香烛纸马等款项交由张道长与艾智囊自行去内衙账房支取。当即议定法事三日后在內衙设坛举行。做法事期间闲杂人等一律回避。

张道士与爱多事儿领了知府大人的命，去账房支取了大笔款项，二人携带银两兴冲冲地下去置办去了。

这张道士在崂山道观期间，基于有点小聪明也曾学过一些小打小闹的小伎俩，如小藏匿，小示现，小魔术等等，也曾见过他的师父搞过扶乩请仙等。一些肤浅的武术伎俩也略有习练。没想到此时这点把戏还派上大用场了。

三天的准备时间里，张道士雇请了俩十岁孩童演习扶乩请仙事宜，教孩子们一些问答应备的话语。俩孩童很聪明，很快就学会了。

一切准备工作都顺利完成，单等法事开始。

到了第四天，他们早早雇了车马人力，把物品拉到了府衙，由谭知府的家丁们帮助布置好做法事的厅堂祭坛。张道士就扮了个大鬼脸，披散着长发，焚烧的香烛弄得厅堂里烟雾缭绕浊气弥漫的。他舞弄着一把涂了银粉的木头剑开始做法。因为他也不敢用真剑，怕舞不好割到他自己。后来我们知道，但凡装神弄鬼的一般都为了防备割伤自己而选用木头剑。他的做法到了第三天，就要扶乩请仙了。

他叫俩扶乩的童儿在祭坛沙盘上摆好架势，扶着他事先做好的沙盘上的木笔支架。还把知府和他的内人们请到厅堂祭坛处观看他的扶乩请仙。

此时他大呼：“乩仙来了！拜见乩仙！”除了俩童儿，众人皆跪拜。张道士跪称：“今日大仙原来是崂山胡三太爷，我们是老相识了。今日贫道请示上仙： 现有济南知府谭伍会谭大人欲迎娶胶州王姑庄菊花仙女为妻，奈何今菊花仙女被王氏小举所霸占，王小举已然触犯天条。现请上仙示下，可否诛杀王小举，还菊花仙女于谭府早日完婚。”站在祭坛边扶着架子上的木笔的俩童儿早扶得手臂酸麻，扶笔的手不停地抖动，随着这抖动，木笔在沙盘上画出些弯弯勾勾的痕迹。

张道士见此说道：“乩仙批文已示下，带乩童下去歇息。请书吏记录批文。”他又念念有词地说：“今有胶州王姑庄之王氏小举霸占菊仙，罪不可赦，务必择日诛杀，还菊仙于谭府，早日完婚。”他念道完了，果真有一疑似剪纸的人形图样飘然落下。张道士指着图样说：“此乃乩仙拘来的菊花仙子魂魄，赶紧送于闺房好生侍奉，等把菊花仙子的肉身请来就可以魂魄和肉身合一而复活。”

谭知府的家眷被张道士的神乎其神的胡言乱语说得五迷三道的，似信非信的。

接着，张道士对着乩坛处鞠躬施礼，口中又念念有词地说：“今日贫道又劳烦大仙胡三太爷了，改日贫道一定备大礼赴胡三太爷府上当面叩谢。”又高声念道：“送上仙胡三太爷——”

众人皆行大礼跪拜，以表示送别了神仙。

这个张道士之所以搬出一个“胡三太爷”来，是因为山东胶州一带的百姓普遍地信奉胡三太爷的神秘传说，且好多地方也供奉胡三太爷。他以此来迷惑谭知府一家也算是一个妙计。

张道士演完这场扶乩请仙的漏洞百出的“大戏”，领取了谭知府厚重的赏金，回去后就想连夜携带银两逃之夭夭。他根本不敢到胶州去找王小举和菊花仙子。至于后来会怎么样了他才不负责任呢。但是事与愿违，他刚打点好行囊，正一脚门里一脚门外想溜，就被爱多事儿带着俩家丁堵了回去。

欲知后来的故事，请待下回。