第841章 面对宗教的应对之策(1 / 2)

此时的唐杰大夫已经彻底忘了,他是来反对天子给他们唐家与南宫家赐婚一事。

毕竟就算唐杰大夫饱读诗书,这个时代也没多少书可以给他读。

因为这个时代本身就没有几本书,而且都是竹简写的。

每一篇竹简能记录的字数也是有限的。

所以庆沐编写的这本圣经,一下子就吸引了唐杰大夫。

因为这个圣经的核心思想虽然与华夏文明格格不入,但是有些一些教导人向善的事例也是可取的。

而且里面还有着约束人十大戒律,里面的不允许杀人,不允许奸淫,孝敬父母,不可贪恋他人财产都是挺正能量的。

但是这十大戒律的第一条,则是完全格格不入了,那就是天下只有一个神,耶和华!

就是这一条,让西方陷入上千年的宗教屠杀,你不信我,就要被灭族。

而这个时代华夏各大家族,可都是自诩华夏神仙的后人,比如周天子姬姓家族就是黄帝的后代。

连普通大众都是女娲伏羲创造出来的。

现在信奉世间只有一个全知全能的神,的确会很有冲击。

周建国也告诉唐杰大夫,这种纸张合起来的,就叫着‘圣经’。

其实周建国拿到这本纸质圣经的时候,就意识到了庆沐为什么不推广纸,反而拿来刊印圣经了。

怕是庆沐就是要用这种惊艳的方式,震撼到这个时代的人。

而且让圣经多了一层神秘感。

因为圣经本来就很颠覆了,现在这个纸的出现会让圣经更加具有颠覆性。

“王上这个耶和华到底是什么神仙啊?他一个人管得过这世间这么多事吗?”唐杰大夫好奇的问题。

因为华夏的神仙都是分工明确,各司其职的,就跟凡间的官僚系统一样。

所以这世上只有一个神,这件事对于华夏民族而言,的确有些不太理解。

但是天子刚刚说的文化战争,唐杰大夫似乎有点理解了,不过他理解的层面还是不够深。

也就是说,这本圣经要连华夏民族的起源都要重塑。

面对唐杰大夫的询问,周建国冷笑一声道,

“这书上不是说,他全知全能吗?”

“敢问王上这本书是谁编写的?这字体为何如此工整?”唐杰大夫询问道。

“齐国庆氏编写的,这个字体不是手抄的,是印刷的。”周建国回道。

“印刷?印刷是什么?”唐杰大夫反问道。

毕竟手抄书可是在华夏历史上拥有很长时间的历史,哪怕印刷术发明了以后,

手抄书这种文化传播方式也从未间断过。

周建国不知道如何解释,随后反问道,

“卿士在家闭门读,如何知晓天下事?闭门读书不但不会让自己更睿智,只会越来越脱节。”

周建国的言外之意就是让唐杰大夫出来做官,别总是呆在家里。

唐杰大夫,大概翻了这本圣经,追问道,

“王上这本书是用来干什么的?”

这个时代的人还不知道传教的意义与作用,随后周建国向他详细介绍了庆氏可能要做的事情。

就是让齐国的子民,都信奉这个教派,成为教徒。

价值观与宗教观结合的洗脑,那可是非常恐怖与狂热的。

周建国这一日也一直在思考一个问题,那就是难道庆克要将庆克穿越的那个时代里,

整个民族的苦难原因的一部分,归结于没有信仰吗?

这几日周建国才意识到,自己与庆克要争夺的,不单单是将来这个天下的走向。

还有这个民族未来的文化基因的走向,这比任何争夺天下还让周建国感到吃力。

周建国给唐杰解释完以后,唐杰大夫,随后询问道,

“王上的意思是说,庆氏要让整个齐国乃至天下都要信这个教吗?传播这个书上写的上帝的福音?”

周建国点了点头说道,

“是这么一个意思。”

其实周建国此时内心吐槽道,西方人给世界带去的福音就是掠夺,杀戮,战争与殖民。

而且他们为了降低自己的负罪感,竟然将上帝搬出来了,说是替上帝征服那些不信仰上帝的地方。

嘴里天天喊的全是信仰,背后全是利益争夺。

“可是王上,这上帝的福音到底是什么?”唐杰大夫好奇的询问道。

周建国斜着脑袋开始思索,这上帝的福音到底是什么呢?

因为信了这个教,穷人还是穷人,富人还是富人。

只是干了坏事就可以忏悔,然后就可以心安理得的被原谅,再然后继续干坏事。

此时周建国突然想到,庆氏会不会将来也卖‘赎罪劵’啊?这就滑稽了。

周建国实在想不到这福音到底是什么,随后吐槽道,

“福音个屁,这本圣经只会让这个世上