云泽的目光突然温柔了起来。

“一切都不是一蹴而就，谁也不知道初始宇宙曾经想的是什么。”

“但是当人类出现之后，初始宇宙首先看到的是无尽的可能。”

“这种心态不像父母看待孩子，那里面也许有着许多个人的想法。”

“而是像在一片空旷的茫然之中，看到了几分希望。”

“即使他们依旧蒙昧，依旧茹毛饮血，依旧用着木棒，但是初始宇宙知道，这个部落以后会壮大到无法想象。”

“也许有人会问，他凭什么知道？”

云泽笑了笑。

“那你怎么还会相信自己有未来呢？”

“初始宇宙也许没有我讲述中的那么浪漫主义，因为神性本质上是冰冷的，是依赖数据的。”

“那么数据从何而来。”

“就好像人类一样，除了躺在床上做梦，其实谁心里对自己的水平都有点数。”

“也许有人会说自命不凡。”

“但是本质上自命不凡，不就是一种对自己水平的不自信吗？”

“如果真的有那么强大，谁又会自命呢，不都是别人命的？”

“所以，人类出现的时候，初始宇宙终于彻底觉醒。”

他看向人性。

“现在你的第一个问题解决了。”

人性的目光中充斥着惊艳。

这是他第一次正面被一个人类所说服。

“所以，神明的本质到底是什么？”

云泽继续追问。

人性思索良多。

“你的说法有些推翻了我之前的某些结论。”

“但是神明的本质应当也不能用一个概括的说法来回答。”

“就好像你说的一般，神明本质上就是一种混沌模型，他们脱胎自混沌，又逐渐有序。”

“也许我们都极端化了。”

“或者说，因为我和神性的存在让你极端化了。”

“事实上无论是人性，还是神性，都是一条尺度上的极端。”

“任何存在，包括我和初始神性，都只是在这条尺度之内的存在，也许刚诞生的时候，我们曾经无限地触摸到那极端。”

“但是实际上，我们一直在这条尺度上游离。”

“没有绝对意义上的人性，也没有绝对意义上的神性。”

“所以哪怕是各个世界中的神明，他们本质上也是在这条尺度上游荡。”

“能理解吗？”

云泽点了点头。

“那继续。”

“你问我神明的本质。”

“事实上我和神性，也就是所谓的初始宇宙。”

“还有各个平行宇宙中的神性人性。”

他看向面前的神性。

“或者说各个世界的世界意识。”

目光又转向瓦罗兰特。

“我们本质上都是不一样的，这个应该很好理解。”

“所以其实哪怕我们拥有着同一个神明的头衔，但是我们的出现，工作，各种事情，甚至认知水平，都不是同一个世界的东西。”

“也许这其中有个分工的问题。”

“我只做猜想，因为我出现的时候宇宙已经十分的...繁荣。”

“而如果想去质问神性，我也无法做到，因为神性已经几乎与虚空融为了一体。”

“那是个死心眼的家伙，遇到什么事情，就得尽力做到极致。”

云泽静静地等待后续。

“只是猜想，最开始的人类在宇宙中萌芽的时候，其实神性是一直在看待的。”

“你们人类的科学证明，人类与其他各种类人猿，有过一段时间的共同生存。”

“如果按照科学的角度看来，其实这很难做到。”

“因为人类不可能打过猩猩，双方的重量级不是一回事。”

“我们可以说是人类的高智力让他们得以存活，但是我依旧觉得，是神性从中帮助了一些东西。”

“这就好像谁是更受宠的孩子一样，也许不太公平，不过大家都知道，人类肯定比猩猩有用的多。”

“于是最开始的人类开始得以存活，随后便是我们所说的神明困境。”

“当然，神性不会明着帮助人类开挂，神性的存在决定了他也只能暗搓搓帮忙。”

“但是人类不傻，人类一定知道自己有时候的趋利避害是因为某种存在在作梗。”

“所以，最原始的信仰出现了。”

“用科学也能解释，因为无法解释的事情就全部推给神明。”

“故事到了这里，出现了偏差。”

人性抬起了头。

“那你觉得，人类会知晓初始宇宙神性的存在吗？”

云泽摇摇头。

“那这个神明，会和初始神性有关系吗？”

云泽双眼发亮。