格的统治之下。

但各方议定，黑市巴查永远不受战火威胁，只是重新恢复了向公国交税的权利。

各家出钱出力，组成一支预备救灾的军队，只等大雨稍减，便大举北上，开展救灾。

颂圣节很快就来到第五天，也就是泼水仪式的最后一天。

阴雨绵绵，依旧挡不住年轻男女的热情。

在你追我赶的欢声笑语中，不少胆大的年轻男女，已经悄悄看上眼、对了口，就差入洞房。

晚上，泰格和奥德丽联袂出现，淋着大雨，在巴格达广场中央，点燃凝固虫油，升起无法被浇灭的篝火。

带领臣民一起，晏饮作乐，在雨水中泼洒祝福。

最后，奥德丽代替泰格宣布政令。

明天替所有在颂圣节成婚的男女，举办集体婚礼。

并且公告全体民众，日后红杉公国内所有的婚礼，都要按照藤神教会的固定仪式举办。

在夫妻二人主导成立了公国统治联盟后，藤神教会已经被确立为国教。

一味的压迫，是无法长久稳定的，所以泰格和奥德丽拉拢各大贵族，分润给了他们有关宗教方面的收益。

简单来说，各处的藤神教会，虽然受巴格达总教会管理，但教会收入的固定份额，会于当地贵族均分，并用于当地的建设。

而为了进一步推广藤神信仰，使藤神教会快速扩张。

泰格还借鉴了前世宗|教历史中的杰出方案，给予地方贵族和事务官收取宗|教税的权力。

宣布皈依藤神信仰，并连续一个月参与礼拜的人，只额外收取百分之一的宗|教税，用来建设教堂、提供教会医疗和免费的圣餐。

而没有信仰，或者是信仰其他宗教的人，却需要缴纳百分之五的宗|教税。

泰格可以慷慨的表示，我并没有强迫你们你们信仰藤神，你可有信仰自由的权力，只要你选择交税。

而这一手段，可谓高明至极，是历代统治者智慧结晶之一。

泰格直接化用，早就料到，会有大批没有信仰或者信仰其他神灵的人，因为税金而改信藤神。

至于这种改信是否虔诚，泰格并不在乎。

藤神教会内有的是忠诚手下和杰出人才，他们会替自己去散播信仰。

只要进了藤神教会的大门，就没人能出的去。