一个月后的双塔城，杂货铺的门外。一个样貌英朗、身材颀长、身着方士服的年轻修士从店内出来，嘴里嘟囔着：“奸商、全是奸商，够一个家族一生吃穿不愁的钱财就值这么一点儿？”

这人正是史安，现在就像个精于算计的商人。

他在紫郡山中左思右想了好几天，最终还是决定按照原计划进行，于前一天刚赶到双塔城。

在过去的一个月中，他没有动用聚灵阵，而是一直在柳辰的洞府之外，不仅是因为手中仅剩的五颗下品水灵石不足以带动阵法，更因为他要为炎鹰护法。

妖兽就是妖兽，身体恢复速度快的惊人，不到二十天炎鹰已经恢复如初。身体好了，也就没必要停留在这里，所以它用嘴叼起快要孵化好的鹰卵走出洞外，与正守在外面的指挥双剑互博的史安点头致意后飞走了。

见左右无事，史安再次进入洞中，在那堆凡间的赃物中找到几身大小合适的衣服，想了想后，又翻出些玉器、金银之类的细软，准备到了双塔城多少换几颗灵石，然后一把火将洞府烧了个干净。

以后的几天里，他赶往了双塔城。其实目的地离此并不远，跨过沱沱河后往东南三百里左右就到了。

过陀沱河的时候稍微有点麻烦，没有桥梁、没有渡船，炎鹰也早就回去了，自己神识御物的本领还不足以飞渡过六十余丈的河面。

最终他想了个办法，找来了数根十余丈长三指粗细的藤条，撕烂一件衣服扯成布条，将它们分别连接好，用手扯了扯它们的结实程度，然后将一端绑在婉晴的剑身上，另一端绑在一颗大树上。调动全部神识操控婉晴飞向彼岸。六十多丈的藤条重量也是不轻，勉强把婉晴置于对岸的一棵大树上时，史安便累的瘫倒在地。

回到洞天石，神识在蒲团内歇息了几个时辰。等恢复的差不多了，这才出来继续指挥婉晴绕着那棵大树转了数圈。好了，现在一座简易的藤“桥”便弄好了。史安当然不是要在上面走，只是把这座“桥”当做自己御剑飞渡时的落脚点。

踏上神识操控的初剑，沿着“桥”平稳地向对岸飞了二十余丈，趁着神识尚未力竭之时，便将玉佩绑牢挂在“桥”上，然后飞入洞天石，仍然用蒲团迅速恢复神识。几个时辰后出来，解下玉佩再行二十余丈，再回洞天石。如此三次，才最终到达紫郡山南脉。

与北脉的平静安宁不同，南脉嘈杂且凶险异常。赶路只能放在白天，因为大多数的凶兽都夜间活动。即便如此，史安还是神识全部放开，慢慢向前推进，稍有动静就躲进洞天石中。

磨磨蹭蹭两天才走完了一百多里的山路，出了山口就转到了大路之上。想到自己只是个小小的九层炼气修士，为防止出现半路劫匪，他将自己所有的储物袋都放进了洞天石，换上自己原来那些有些破旧的衣物，脸上涂些泥浆尘土，不像个修士，反倒像个逃难的乞丐。现在史安的神识取物已经炉火纯青，储物袋中拿出东西只是眨眼间的事情，可不知为何，如此强大的神识依旧无法将东西直接在洞天石中存取，这让他一直不得其解。

事实证明，史安这份小心并不多余，二百里的路上确实有拦路抢劫之人，不过见到他都毫不例外地让他远远滚开。

又是两天的工夫他就来到了双塔城外。

双塔城以城中心的两座九层高塔为标志。城志中记载，两座高塔是为了纪念此地的一位高僧所建。三千四百多年前，此地还是一片小村庄，多数居民是以耕作为生的凡人，过着与世无争的生活。某年不知何故两位大修士在此地大打出手，进行了一场恶斗，当时风云色变、天地崩坏，方圆百里一片火光剑影。当两位大修一前一后离开此地之时，只留下百里浮尸、哀鸿遍野。

土地及庄稼全部被破坏，原本流经此地的一条小溪已经断流，所有的灵气也被耗费一空，已不再适合居住生活。恰此时一位佛修路经此地，以偌大神力恢复了此地生机，并建立了一座名叫“峰映别院”的小寺院长期驻守。不知何故，自他驻扎后此地灵气日盛，不但吸引了更多的凡人前来定居，也引来了不少低阶散修前来修炼。

此后一百年间这里的人越聚越多，逐渐形成一个以“峰映别院”为中心的聚居区，后来四象观也指定了一名筑基期修士充当城主，这才形成了一座小城镇。而当寺内有了十六名炼气期、八名筑基期和一名结丹期的佛修之后，这大和尚便悄然离去。

临走前，峰映别院在寺院左右各约一里的地方修建了这双塔，外人都说这是为了纪念这位不知法名的佛修而建立的，左边这座名为“峰塔”，右边那座称为“映塔”，至今三千多年依然矗立在此。以此命名的双塔城也逐渐由城镇变成小城市，后来便形成长宽各十里，常住居民八九十万规模的大城市。

双塔城越来越大了，可“峰映别院”规模一直没有变化，还是那座小寺，寺内的佛修也还始终保持十六名炼气期、八名筑基期和一名结丹期。每逢额定数目发生变化，如炼气期进