上回说到，尕锋他们三人力挫巫师，把他打得落荒而逃，巫师慌不择路，到了道德山，又被道德真君识破，真正是失魂落魄，无处隐身，

那么，巫师在那里，三人能找到吗？这就难为他们三人，现实里，的确是难为了他们，怎么个难为之法呢？首先，认不清东南西北，前后左右的方向，走那条路，按那个方向？谁敢说，谁又说得清，说得清了还叫失踪吗？

好在尕锋有心，灵机一动，就想到了一个法子，他想的是什么法子呢？其实，也是相当的简单，就是先去问问明白人，向他们讨教，他们心中装着事，装着天下，或许会知道，

他们都是些什么人呢？这些人，说来大家都会熟悉，因此他们都是大家，耳熟能详，如雷贯耳，大名鼎鼎。他们不就是先知穆里阿德，道德真君，先贤洪红，还有其它的一些名山名刹的得道之人，先行之者，悟世之君，遁世高人，以及是闲人野士，他们都是不同于常人的，思维，见识，眼光也是与人不同，并非常人所比

如果能得到这些人的帮助，情况自然就非同凡响，甚至可以将难事迎刃而解，一地太平，这是一个最好也最优良方案，如果实施得开，也就没有了忧虑。

尕锋他们想到了机会，又怎会有不执行之理，不仅要执行，而且，还执行得好好的，做到万无一失，于是，他们便行动了起来，对于名单上有名的人，都是一一前去拜会，他们是不幸劳苦，只盼有成，这份苦心，也真是难得一说的，

他们费心费力，结果又是如何呢？现实里，结果令他们大失所望，为何？还不是一样也是一无所获，这些能人异士，也一样的不知道巫师的存在，或摇头，或含笑，就是没有人能说出地点的，这尕锋三人也真够赖皮的，缠着赖着，非要弄个清楚，可是，人家给他的只是不明不白，又怎能有结果呢？因此，不管三人如何的磨，都是徒劳无功，

最后，还是先知穆里阿德给他们指明了一条路，穆里阿德对他们道“你们与其这样不明不白的耗，倒不如找些正经事儿做做，这样才不会慌度青春，苦熬日月，青春无价啊？不能如此白白丢弃？”

尕锋三人知道这个理，可是，做什么正经事呢？他们又迟缓了，许久都是想不出来，于是，就又问穆里阿德，道“先知圣人，你叫我们去做正经事，可是，什么事才是正经事呢？你就不能说明白吗？”

穆里阿德就道“你认为重要的事就是正经事，难道你们没有重要的事吗？”

什么事才是重要呢？重要的事正经事，三人还是想不起来，可又不好再问，这个疑问一直都存在于心里，

什么事才是最重要呢？三人想不起来，可是，他们又很快的便想起来，为何？因为他们当夜便做了一个梦。

是一个什么梦？原来，在夜里，三人不若而同的，便见着了白胡子老者，也就是说故事的那一个，他适时的来到众人的梦中，可是，他到来干什么呢？

事实是，当然是有事，并且是很急切的事，是什么急切的事呢？不就是为他们指点迷津了，因此，他这个有心要来得也真是时候，不早不迟，在三人最迷茫的时候，如期而至，你说好不好，

这天下的善人，都是这样的，也有这份心，真心实意地帮人，不计付出，不计收获，不幸劳苦，不远万里，只要那里有难，那里有劫，他们便出现在那里，义不容辞，一往无前，他们心中装着的是天下，而不是个人，因此，不管他们身在何处，心在多远，系着的永远是普罗大众，万千百姓，没有人逼他，甚至没有人通知他，可是，他们的心中似是系着了一根线，只要一牵扯，他们就会痛，好象是心与心通了似的，一方痛，另一方也痛，感同身受，将心比心，他们就是这么的尽心尽力，

这当然是解说，解说只会让人更加明白，明白事理，明白他人的心，进而对他人想法，思维，目光有一个大概的认识，这就是贯通开始，深入的入口，

知道了这些，你也就知道了老者为何会适时地出现在三人的梦中，并不是偶然，也不是巧合，虽然，从层表上来看，好象是这样，其实不是，

那么，老者的到来，为他们指点什么的迷津呢？当然是最紧迫，最急切的，是非做不可，不可迟疑的事，这事当然是三人当初一致的誓词，要寻宝救世的事，这事也许他们还历历在目，也许早已经是忘得了一干二净，

现实是如何的呢？我们还是从老者的脚步去看看吧？老者一出现在梦境中，三人立即便知道了他，并且认出了他，这就说明，老者还是在他们心目中的，并没有忘记，

老者走到了他们面前，和睦可亲地说“听说你们遇到了难事，解不开，可否真有此事？”

三人就争先恐后地争着回答，众口一词地说是，并且，将他们与巫师之间的恩怨说了，最后，他们也说出了无奈，将巫师无缘无故不见了的事说了一遍，接着，眼睁睁地望着老者，等待回答，老者深思了一会，就对他们道“这的确是一