，尕锋他们的到来，必定会遇上抵抗，甚至十分激烈的抵抗，而冲在最前面的人，自然不是巫师，而是他下边的人，甚至在很长的一段时间内，都是如此，直致消耗尽，最后才是巫师，

这个分析合理吗？其实是相当的合理的，尕锋他们就是这样分析的，并且，也作了周密安排，以作应付，尕锋的手上，有伏魔天书，这是一本神书，开卷的第一页，就已经写明，兵家之争，胜负在将，因此，战之上策在于擒贼先擒王，

这当然是写最佳的首选，可是，全书却是没有这方面的解说，这又是为何，皆因这离生活太远，几乎是没有什么可能的事，因此，可以不在这之内，放着不管，

而这通书之内，写的又是什么呢？都是些收服之句，都是针对王者下面的下人，有争战，攻心，利诱，都是些实战性很强的东西，很少弄虚作假

这用得着吧？其实，在现实中，真正能用得着的就是这些，尕锋切实地感觉到了，因为他已经接触了生活，而生活中，与书中写的基本上都一致，可以照搬硬套，就地取材，

现实中，又是怎样用着的呢？这还得从现实中找，现实中的点滴，都是精华，

尕锋三人要面对巫师，自然就要与之争战，而巫师布置在最前面的，都是一些散兵游将，这些人，有的是关卡上的兵士，有的则是自荐或找到他的恶人邪门，是被巫师利用了的，

这些人，也是有些有能耐的，他们都有些技能，不仅有一定的善战之能，而且，还有的精通巫术，法灵，能降人魂魄，收人心智，呼风雨，唤惊雷，

这在常人的眼中，的确是能耐，并且，是很了不起的事，可是，这些在尕锋他们三个人的眼中，也是没有什么了不起的，并且，不值一提，他们不会放在眼里，这是因为，他们原本就具有强劲本领，可以降妖伏魔，这会儿，又有了三宝相助，更加是如虎添翼，又怎会惧怕这小小伎俩，因此，强对强，恶对恶之下，他们根本就占不到便宜，只是尕锋他们三人有手下败将而已，

尕锋他们虽然有优势，可是，他们也不滥用能耐，更加不会滥杀无辜，伤害他人，因为他们知道，这些人也是无辜的，他们或是为了利益，心生自私，或是为了逞能，到处树威，目的只是想眩浮自己，而他们都是罪不致死，甚至是一时的伦落，又怎可随意弑杀，

于是，三人所到之处，路是开了，可是物却没损，人也没伤，这又为何，还不是他们仁慈，遇着了对手，就将他们击败，让他们知道利害，而后让他们知难而退，这些恶人，都是乌合之众，眼里也只有利益，并没有其它，因此，在强敌面前，是一击而溃，一哄而散，那里还有抵挡的力量，

如此一来，可看的事就多了，三人用仁慈，爱心，得到的并不是一时半刻的好处，而是接连不断的，一连串的好处，这又是为何呢？

这事很好说，首先，他们与巫师的关系是建立在利益之上的，并不稳定，会随着利益的变化而变化，其次，他们遇上了强敌，最要紧的是什么？还不是保命，因此，能保全自己是他最首选的选择，而这些，不是巫师保障了他们，而是尕锋他们三人，用仁慈和爱心保障了他们，

在如此明显而浅显的利与害面前，他们选择什么还用说吗？无心恋战的会退，自身薄弱的也会遇，剩下的就是勉强纠缠的，也会不敌而退，

当然，这里仅仅是说了战的一面，其实，还会有另外一面，那就是人心，人心是什么？谁也说不清，可有一点是可以说的，那就是人是有感情的动物，你给了他一厘一毫，他都可能记在心上，这里包括所有的东西，善也好，恶也罢，都是如此，恶人也是一样有自己的思想，判断，认真，

因此，那些改邪归正的人，那些感激的人，那些自己残害别人，而别人并没有以牙还牙，以血还血的人，他们是会知道了，于是，他们的败退并不是个人的败退，他又会说与他人，这些人可以是他的朋友，同事，甚至是陌不相识的路人，因为人的语言是情感的交流方式，因此，他自己感动还不算，进而触动他人，让他人也知道尕锋他们的好，在相遇之时也就有了敬意，

这是否就是他人所说的“仁者无敌”呢？你说像吗？如果你认为像？那就是，否则，就不是，

总之，尕锋他们就是这样的做着事，凭着自己的良心做心，做得自然，做得认真，并不是娇作，更不是虚假，这真心与假意，也是很容易分得出来的，那怎么分呢？原因也很简单，就是看他做事能不能持久？在细节上能不能完善，这是最重要的一条法则，

那么，现实之中的尕锋他们能不能做到呢？这个还用问吗？他们做事又不是为了别人，更不是为了给别人看，虽然，从大处看，他是在为所有的人服务，可是，在他们的心中，他们可是为了自己啊？为了自己什么呢？因为他觉得这事是自己应该做的，是义不容辞的一种责任，推不掉，必须认认真真，脚踏实地地去做，做好了，才能对得起自己，