立庙封王告天下

表彰忠烈振士气

岳珂交给朝廷的有关岳飞的资料，经史官订正，基本属实，作为史书列传资料备用，准予家人刊印。

为岳飞昭雪的事情，摆上了政事堂的议事日程。

右丞相丁乔安不解：为岳飞平反？二十多年前，不是公开平反过吗？怎么又提起来呢？

参知政事兼知枢密院事费士寅接过话头，予以解释：这个事是我提出来的。淳熙五年（1178年），孝宗皇帝是为岳飞平反过。内容包括三个方面：一，恢复岳飞生前的所有职名爵位和待遇；二，归还查抄的所有房产和财物，成人的子女一律予以安排，授以相应的职位；三，追赠为太师，明确谥号为武穆。这些只说明，岳飞没有罪，杀了是冤枉的。这种洗清冤屈、恢复真相叫昭雪。但是，光有这个，岳家后代心理不平衡呀，就说一句杀错了，就完了？起码还要说清错在哪，是谁的责任，对负这个责任的人应该怎么追究，对受害人及其家属应该如何赔偿？这就是平反。

那照这么说，我们还要追查杀害岳飞的凶手了。当时，岳飞是遭小人陷害，大理寺官罗列罪名，可是岳飞不是普通人呀，他的冤枉，没有宰相秦桧暗中指使，谁敢那样做？没有朝廷的允许，如何被杀？这个责任怎么去追究？

这就是问题呀，大家出出主意，看怎么办？

怎么办？天子圣明，臣罪当诛。那几个陷害、冤枉的奸臣都死了多少年了，秦桧是主谋，罪行都是他的。参政张岩说道。

费士寅问：张参政的意思是，这个冤案是小人诬告，奸臣陷害所至，朝廷受其蒙蔽。

张岩回答：为圣人讳，也只能这么说了。

那如何补偿呢？

这个补偿吗，主要是精神上的，比如岳飞的谥号用什么，爵位再追加一些，子孙能照顾的照顾，再发个文告，在全国对岳飞进行表彰。也就差不多了。左丞相陈志善慢吞吞地说。

参政兼三司使刘璘发言：我同意陈相的观点。谥号就不用改了，武穆挺适合的。连韩世忠都重新立庙了，就将褒忠禅寺维修一下，改为岳飞庙。爵位也可以追封为鄂王，再追复岳云为武康军节度使、安边将军，并追封为继忠侯。追复张宪为龙神卫四厢都指挥使、阆州观察使，追赠为宁远军承宣使。张宪之子皆听候使用。

同知枢密院事程松突然提个问题：我们这么大张旗鼓的表彰岳飞，金邦会不会有所反映？

一直眯着眼睛听大家发言的韩侂胄睁开了眼，“会有什么反映？难道我们还怕他不成？”

师王，我是说，两国和议这么久了，如今忽然为岳飞平反，他们会不会以为我们大宋要收回中原。

是又怎么样？我们就是要通过对岳飞冤案的平反，来振奋人心，不要忘了靖康之耻，要时刻牢记，金邦是我们的敌人！就是不能让他好受。一旦时机成熟，就要设法收复中原。

在座各位都说话了，没什么疑议。费士寅又开了口：下面，就请李舍人辛苦一下，按照大家说的意思，拟个文稿。

程松又问，那对秦桧怎么办？

陈志善说：一事一议，秦桧的事以后再说，师王，您还有什么要交待的？

韩侂胄摆摆手，没什么，散了吧。

很快，朝廷下达诏令：为岳飞冤案彻底平反昭雪，追封岳飞为鄂王，《追封鄂王告》云:

敕：人主无私，予夺一归万世之公；天下有真，是非不待百年而定。睠言名将，夙号荩臣，虽勋业不究于生前，而誉望益彰于身后，缅怀英槩，申畀愍章。故追复少保、武胜、定国军节度使、武昌郡开国公、食邑六千一百户、食实封二千六百户、赠太师、谥武穆岳飞，蕴盖世之材，负冠军之勇。方略如霍嫖姚，志灭匈奴；意气如祖豫州，誓清冀朔。屡执讯而获丑，亦舍爵而策勋。外憺威灵，内殚谟画。属时方讲好，将归马华山之阳；而尔独奋身，欲抚剑伊吾之北。遂致樊蝇之集，浸成市虎之疑。虽怀子仪贯日之忠，曾无其福；卒堕林甫偃月之计，孰拯其冤。逮国论之既明，果邦诬之自辨。中兴之主恩念不忘，重华之君追褒特厚。肆眇冲之在御，想风烈以如存。是用颁我恩纶，襚之王爵，裂熊渠之故壤，超敬德之旧封。岂特慰九原之心，盖以作六军之气。於戏！修车备械，适当闲暇之时；显忠遂良，罔间幽冥之际。谅惟泉穸，歆此宠光。可特追封鄂王，余如故。

译成白话文，大意如下。

皇帝诏曰：“天子公正无私，公平地对待任何一个为国建功的臣子；天下事自有公道，是非曲直毋须百年而定。名将岳飞，素有忠臣之称，虽然生前勋业未尽，身后声誉名望却更为彰显。每当想起这些，便产生让人产生前所未有的感慨，心中满怀苦痛和怜惜。因此，淳熙五年，先皇追复其少保之职，以及武胜军节度使、定国军节度使、武昌郡开国公、食邑六千一百户、食实封二千六百户，特赠其为太师、谥武穆，