俱举而交，女可动摇，男不施泄，女快而止，云可是病自愈；

四为蝉附，取伏位，如蝉之对，女伏卧直躯；男伏其后，深刺之；女快止，可使内伤之病消除；

五为龟腾，即如龟鳖交合之腾展，女仰卧屈膝至胸，男跪其间，交合深浅适度，女快止，男不**，久可使精力百倍充盛；

六为凤翔，即如凤凰飞翔之交合，女仰卧举脚，男跪其间，深刺，女快即止，云亦可防百病之生；

七为兔吮毫，即如兔交时吮舐毫毛之状，男正身仰卧伸脚，女跨其上，据席低头，女情欣喜，神形皆乐而男不泄，则可百病不生；

八为鱼接鳞，即如鱼交其鳞相接之状，男不仰卧，女跨其上，男浅入勿深，女如婴儿含乳，进退持久，妇快即止，可治聚之证；

九为鹤交颈，即如鹤交时抑颈而动，男正坐，女跨其腿上一手抱男颈，男抱女臀，女自动摇，感快即止，云可使七伤自愈。

孔墨真心佩服先人的智慧，房中事还能有九法，一下子记不住，他只能是一边和蔡琰学习，一边实践，其复杂程度堪比今日的一系列嫁娶仪式，甚是劳累。

(本章完)