敖易被阿莲给待到了长生大帝的庙宇中，正是开始了他‘养伤’的生活。如今他已经进入了一个十五岁少年的角色设定，十分无耻的准备来段姐弟恋。同时也准备好好体验一把地仙界中十五岁少年的一切，这也是悟道的一种途径。

这长生大帝的庙宇确实被阿莲搞得跟动物园差不多了。那獐兔狐鹿院中乱串，蓝鹊乌燕梁上盘旋；蝴蝶蜜蜂花间追逐，锦鲤乌龟池中嬉戏。却就奇怪了，那白色麋鹿和两只猕猴原本就是灵性的动物也就罢了，那些蜜蜂蝴蝶也喜欢跟着她却是奇怪了。而且敖易细心的观察发现，这些动物虽然没有开灵智，却很是具备灵性。阿莲毫无疑问没有开始修炼，她是怎么做到的。恰好这时候，阿莲来给他换药。敖易便问道：“姐姐！这些小家伙怎么会这么听你的话？”

阿莲见问，很是骄傲的笑道：“那是自然。姐姐可是仙女。其实这看似神奇，却没什么巧的。只要多花时间和它们在一起，自然渐渐知道它们需要什么，也能让它们明白你想要表达什么。反正我也没有人陪伴，有的是时间来琢磨。”敖易曾经经历过很长时间的寂寞时光，很是明白寂寞的心情。心有所感，脱口而出道：“今后就让我来陪着你吧！”阿莲不疑有他，答应得非常爽快：“好呀！”忽然门口一只白眉猕猴探头探脑的向阿莲招手，那贼头贼脑的神情的确让人忍俊不禁。阿莲也微笑道：“白眉和花眉是我收养的两只孤儿猴，倒是灵性得很，能做不少的事情。在山上能帮我采来悬崖上的药草；外出时总是像两个保镖守护在我左右；煎药时还能帮我照看炉火。这不，药已经煎好了，叫我来了。”

敖易看着这满屋子的獐兔狐鹿，心中感慨：万物都是在学习中得以改进。即使不修道开灵，它们也会逐渐的变得灵性。什么事情都是在摸索之中前进的。当初女娲娘娘造了人之后，应该不是像很多人臆测的那般的就扔下不管了。大概是她当时也不知道怎么教导新生的人族，此其一。二来可能她不想拔苗助长，没有经过锤炼的人族大概也会像先天神族和先天妖族一样迅速的走向灭亡。人间经常出现富贵无三代，盛世不到头的事情。不正是继承者少了磨砺，心性不够凝实，渐渐就把路子给走歪了吗？她是人族的母亲，不是某一个人的母亲，考虑的是人族千秋万世的未来，不会只顾及眼前的得失。圣母！心中存的是大爱无声，大悲无言，大慈无形；不会宣之于口，也不会刻意流露行迹。《道德经》言：天下皆知美之唯美，斯恶已；皆知善之为善斯不善已。说得就是这个道理。虽然他的五千言晦涩难懂，却在后来开了百家学说争鸣的人道盛世。时至今日，也是遗泽无穷。而伏羲八卦更加简要，时至今日人们也无法完全参悟。他们都是大智慧的人，为的是开一个源头，而不是当保姆事必躬亲。而那些经常将情啦爱呀宣之于口的人，大多滥情薄幸。经常将正义和慈善宣之于口的人，大多是些沽名钓誉之辈。

道之一途还真是斑斓精彩啊！道是什么？笼统的说，在外为万物运转之理，在内就是人心，是七情六欲。一条丝线理顺了，敖易对于大道的理解又高了几许。此时喝着阿莲端来的药，却是脸露微笑。阿莲大感奇怪，伸手摸了摸敖易的额头道：“不烧啊！这药明明很苦，还笑得挺甜。莫不是傻掉了。”敖易无语：“我说姐姐!”阿莲很是配合的答道：“唉！”敖易也不解释了，默默喝着苦药。阿莲却是好奇心上来，追问道：“怎么啦？说啊！”敖易很是无奈的翻了个白眼，道：“我就不能想点开心的事情。”阿莲像个好奇宝宝，凑了过来，一脸期待问道:“什么开心的事情？”敖易当然不能将自己刚刚的参悟说出来，只能跑火车，道：“是一个关于猴子、猪和兔子的故事。”看着阿莲仍然是一脸期待的样子，敖易只能用它蹩脚的评书技能将改动过的《西游记》给阿莲讲了起来。

这篡改过的《明缘西游记》中，猴子开始谈起了恋爱；对象就是普陀岛的小龙女。是因为观音怪罪猴子勾引小龙女才相助天庭对付猴子的。而后又是小龙女苦苦相求观音，才让观音回心转意人了猴子这个亲戚。所以西游一路上，猴子一有困难就往南海跑，找观音出山。猪八戒的累世情缘也有了一个良好的结局。取经完成了任务，猪八戒带着高翠兰隐居了。女儿国的国王喜欢的不再是金蝉子了，变成了小白龙敖烈。总之就是把好好的一场佛家东渐说成了众人的欢喜姻缘。这故事一讲起来，可是赚足了阿莲的各种表情。敖易不解，这故事他也曾经给洛神讲过啊！结果别人没有听上三分中就呼呼大睡了。在人间可以说谁人不识孙悟空啊！难道地仙界没有西游记。这就是敖易想多了。地仙界还真没有谁敢写什么西游记和封神榜。那些大能耐如今都建在咧。能允许普通的凡人对他们的过去蜚短流长。也只有人间界那些带着秘密转世的人，敢在人间界那样干。必定天道圣人的手都伸不进人间界，那才是真正自由言论的地方。你就是骂天三声，也就人间天道有兴趣就给你来上几下，没兴趣也就让你骂了。

果然听众才是说书者的最大动力，敖易憋足的说书技能却是在阿莲的关注下变得越来越纯熟。后面居然能