这三个“东西”，便是“邪魔”。

关于邪魔的来源，有很多种说法。有的说它们是在殒落的神明尸体上诞生的魔物。有的说邪魔本来就存在，只是被神明所镇压，现在神明的力量不足以完全镇压邪魔，就让他们跑出来了。

而绝对神教那边也有自己的说法，他们认为邪魔其实就是古神宗教或者现神宗教所供奉的神明。

从邪魔东'社最近的考察来看，现神宗教所供奉的神明确实与邪魔没有什么本质区别。

“姓徐的会在里面活活被饿死，而大司殿却拿我们一点办法也没有。”外面的长老这么说。

这些长老已经被那三个邪魔控制，他们自己却不知道，甚至不知道邪魔的存在。

但是徐景渊，并不会如他们所想的那般“活活被饿死”。

三个邪魔为了确保饿死徐景渊，加速了里面的时间流动。外面经过一天时间，里面就已经经过七天时间了。

胆小鬼花春江久等不来徐景渊给自己送饭，只得和比比族奴工一起吃小洞天里储备的食物。里面储备的食物，主要是各种比比果制品。

比比果是比比族的主要粮食作物，是一种无论平原还是山地、丘陵都可以栽种的作物，耐旱耐寒，不耐涝。对土壤要求很低，连沙土地都可以栽种。

比比果全身都是宝，地下块茎可以直接鲜食，也可以蒸煮后食用。当然，比比果的地下块茎主要用途还是制成淀粉后制造比比粿，这是比比族奴工阶层的主食。除了地下块茎之外，比比果的嫩叶可以当做蔬菜食用，茎皮纤维丰富，可以提取纤维编织成比比麻布或者用于造纸。

比比族奴工告诉花春江，徐景渊每天都会回小洞天里睡觉。他现在彻夜没回来，肯定不正常。

花春江自从练成某个术法之后胆子越来越小，但是这次，还是决定鼓起勇气出去看看情况。

一出来，果然发现事情不简单。徐景渊像傻子一样瘫坐在地上，实际上，他现在的确已经被暂时变成傻子了。

幸运的是，让人心生恐惧逐渐变成白痴的这个术法，对花春江来说是无效的。

密室中，三个邪魔发出了喧嚣的声音。他们的对话，在普通人看来只是令人烦心的噪音而已。

花春江没有中“白痴术”这点让它们觉得很奇怪。它们又对花春江使用了一些别的幻术，可是根本没有用。

趁着这个机会，花春江斩断铁栅栏，将徐景渊救了出来。

“快离开这里，你已经很久没有回到小洞天里去了。”花春江不知道，实际时间只经过一个白天，只是里面的时间被邪魔加速了。“然后拉我回小洞天，呆在外面我害怕。”

徐景渊点头。刚将花春江送回小洞天，邪魔们马上又对他使用了幻术。徐景渊一发现有人对自己使用幻术，一边抵抗，一边果断在脑海中观想“大毁灭尊”的样子。

之所以这一次果断观想“大毁灭尊”是因为有了上次的经验，他深深地知道，对方的幻术是自己没有办法抵挡的。

观想“大毁灭尊”之后，幻术攻击的强度果然减弱了。徐景渊现在心里也一样充满未知的恐惧，但是这份恐惧是对大毁灭尊产生的，跟之前的感觉不一样。

他还只是在脑海中观想大毁灭尊而已，长老团驻地无论是三个邪魔还是太阳教修士都出现了不同程度的痛苦症状。其中修为低下抵抗力弱的人，已经直接垮掉了。

这使得三个邪魔亲自现身在徐景渊面前。必须要赶紧击杀掉他，如果继续让他观想大毁灭尊，必定会酿出事端。如果观想的时间足够久，甚至会将真正的大毁灭尊引过来。大毁灭尊真身一旦降临，这个世界便会因为承受不住他巨大的能量而崩溃。这些邪魔生存能力虽然比人类强大无数倍，但是在大毁灭尊面前无非也是蝼蚁罢了。大毁灭尊一个不经意的动作，就可以导致时空崩塌，身处其中的邪魔也会因此被囚禁在混沌中。

所以，三个邪魔必须要马上击杀徐景渊，以免造成无法挽回的后果。

可是徐景渊非但没有停止观想大毁灭尊，反而让自己变成了大毁灭尊的样子。

大毁灭尊的名号、符号、画像，都蕴含着非凡的神力。仅仅只是在脑袋中想象他的样子，或者只是不断诵念他的名字，就可以持续不断地对周围造成无差别伤害。徐景渊现在将自己变成大毁灭尊的样子，相当于大毁灭尊的一尊雕像，其中蕴含的神力更是不可思议。

哪怕是这三个邪魔，这样强悍的存在，面对大毁灭尊形态下的徐景渊，也无法造成一丝一毫伤害。

它们合力将意念勉强打入徐景渊的意识，跟他谈条件：“赶紧变回你自己本来的样子。继续维持这样的状态，会将真正的大毁灭尊招过来，到时候全世界都得完蛋！”

三个邪魔对徐景渊所说的全是事实。徐景渊若长时间维持大毁灭尊形态，自我意识会被消灭，