来炼丹炼器。

话说人族中有一个姜姓部落，部落中有一女子任姒。

有一日，任姒游于华山之阳，见神龙，感而受孕，这个孩子就是后来的神农氏。

烈山氏出生之日，天降祥云，隐约有五彩神龙盘旋。

出生后，如同庖牺一般，三天便能说话，五天就能走路。

伊部落中人大为吃惊，以为是妖孽降世，但幸好已经有庖牺的例子在前，所以伊部族中还有人记得当年庖牺出生时的旧事，便上前为神农氏开脱，给大家讲述了庖牺出世时的异状，部落中的人这才放下心来，转念间伊部落中的人都十分高兴，因为自己的部落也出现了一位大贤之人。

人族自从庖牺教导了渔猎，并定下亲属间不得通婚的规矩以来，人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小，吃的肉多了，新生的婴儿体质也大大增强了，成活的也比从前要更多了。

但是这样一来，又带来另外一个大的问题，那就是食物，数十年间人数日益增多，光凭渔猎已经不能满足部族的需要了。

可是，天上能打得了的飞禽越打越少，地上能打猎的走兽也是越打越少，所得的食物却是难以裹腹。

怎样才能解决人们的吃食问题，这成了人族面临成为天地主角的又一个重大考验。

渐渐长大成人的烈山氏苦苦思索，可谓是绞尽脑汁，就是没有想出好的办法，来解决人族人数越来越多的生存问题。

这天烈山氏又坐在屋外，思考该如何解决食物不足的问题。可思考良久也是毫无办法。就在这时只见天空中飞来一只红色的小鸟，口中衔着一棵发出五彩光芒的九穗谷，飞在天空。

掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，福至心灵，上前拾起来，并将之埋在了土壤里，后来竟长成了一片。

他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃，于是他教族人砍到树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。

烈山氏从谷子这里得到了启发：谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了！

那时候，人们不懂农业，五谷与杂草长在一起，草药与百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。

烈山氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷，所以后人尊他为神农。

烈山氏教族人种五谷后，族人的生活开始好转起来，可是天气变化不受人族管辖，有时碰到天灾，地里的五谷也会欠收，于是烈山氏又开始想办法，不再单单靠天而收，而是通过人力来改变这种局面，于是他又教族人打井汲水，对农作物进行灌溉。

就这样伊部落渐渐强大了起来，四周的一些部落，也举族投向了伊部落。

伊部落的规模也一再扩大，烈山氏的名气也传了出去，一时之间烈山氏在人族中的名声大振。

远在陈都的庖牺，在听闻神农氏后不由对其大感兴趣。此人居然解决了自己都为之头痛，苦思冥想而不得解决之道的食物问题。看来其必是一位真正的大贤。

自己不是正在找继承人嘛！何不见见这为烈山氏，看看他是否一心为人族，是否有资格成为新的人族共主。

当下庖牺从陈都出发，向伊部落而去。

伊部落的人在得知庖牺这位人族共主，要来自己部落时不由的都有些激动和光荣。

毕竟当时的人族部落太多了，没有十万也有八万，庖牺这位人族共主去过的部落并不多，所以伊部落的人才会感到光荣。

在伊部落里庖牺见到了神农氏，在烈山氏向庖牺见完礼后，庖牺将烈山氏拉到了一边。一边问他一些对治理部落的问题，一边观察着他。

一番问答下来，庖牺非常满意，这烈山氏果然是一位大贤，在治理部落的见解上，并不在自己之下，甚至还犹有过之。

当下庖牺对烈山氏道：“你跟我回陈都，我年纪大了，渐渐的有一些力不从心了，我要将这共主之位禅让于你，希望你能带领人族更好的活下去。”

烈山氏开始听完庖牺的话后，那是死活不答应。

任凭庖牺说的是口干舌燥，也是毫无转变。

后来庖牺灵机一动，开始以人族说事，说人族如何如何，如何如何。

烈山氏终究是心怀人族，最后还是被庖牺说服，同意和庖牺回陈都，接任人族共主之位。

(本章完)