编后语：

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一、命理与医理

八字最早出现于《黄帝内经》中，是中医学家们用来研究并预测人体疾病与健康的学问。后来命理学家们发现八字中蕴藏着人生命运的变化规律，于是把八字搬过来研究人类命运的变化规律了。以致于后期命理学超越医理学，成为一门独立的学问，反倒是八字医理学退出了学术舞台，逐渐淡出知识界面，不为人知了。所以但凡是通晓阴阳八字的人，多少也了解中医医理，同样通晓中医学的医师，多少也懂得八字的道理。

命理与医理同宗于周易，自然其理论就有共同点。医理学认为人体本为一元，而人体机能分阴阳，阴阳即物质与气息，也可以说是物质与精神。阴阳合同转化为三元，物质与气息化合产生能量，也就是三元。三元即“物质、能量与气息”。能量是物质与气息合成的代谢产物。物质加气息（精神）产生能量，也是一生二，二生三的道理。三元合成而机体统一，三元合同组成人体机能。通俗地说就是人是“体”与“气”的合成物，“体”有了“气”就合成了“能量”。再通俗点说就是人有气才能活，人有气才有活力。

而合成的人体机能蕴藏着五种象，这五种藏象就是心系统、肝系统、脾系统、肺系统与肾系统。这五种系统代表了五种元素，即金木水火土。而五种元素又存在着生克制化，生克制化的结果显示出来的问题就是推论一个人身体状况的结果，人体机能的疾病或健康取决于五行生克制化的结果。

命理学同样来自这一理论概念，命理学认为人为一，一元，一个整体，而人体分阴阳，分气息与物质，阴阳组合产生三，三产万象变迁。气息就是精神，物质就是身体，人通过呼吸进食生产能量，能量释放产生活力，支撑人体机能的正常运转，产生生命动力，也可以说是人生价值。

那么，气息与物质合同会产生能量。能量是什么？能量是动物存续生命所需要的活力，活力从哪里来？从脾系统里来。一个动物首先要有气息，而后进食物质，经肺系统至脾系统综合而产生气息能量，能量释放，以养心慰肾化肝。从口入食，经胃入肠产生食物能量综合支撑动物身体机能的健康运转。

所以说世界上一切物种起源都必须以有“气”为先决条件，有“气”了才能合成生物或植物，“气”与“体”合成催化出物种的“能量”，物种才得以生存。

这也是哲学家长期以来争论的焦点，即到底是先有鸡还是先有蛋。在哲学层面就是世界是先有精神还是先有物质，也是区分唯心主义与唯物主义的标准。

其实中国的老祖宗很早以前就明确表示，天地是一体的，而一体的天地里存在着精神（气息）与物质两种元素，这两种元素互生互制，互补互斥，两种元素共存于天地间，谁也离不开谁。这也是一分为二，二合为一的道理。

也就是说世界是精神（气体）的，也是物质的，两种元素同存在于天地间，缺一不可。

中国传统文化认为世界既不存在唯心主义，也不存在唯物主义，只有唯一一个标准，即阴阳合同，二元合同催生三元，三元产生万象，四季存在轮回，五行含藏其中，万法归一，天下一统。

这就是中国传统文化告诉我们的道理，世界是泛神的，天地是日月星辰组成的，有无数个神在共管这个世界，世界起始于一，也会终结于一。

这也是八字命理学的道理。

??二、对立与统一

谈八字就不能不说《周易》，说《周易》就不能不说儒家学说。谈儒学就离不了谈孔子。谈孔子就必然会涉及到东西方文化。

说到东西方文化就要谈东西方的哲学思想，谈东西方哲学就必须提到两个人，一个是中国古代的孔子，一个是古希腊的苏格拉底。孔子于公元前551年出生在春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。苏格拉底于公元前469年出生在古希腊的雅典。孔子早于苏格拉底八十多年。这两个人的诞生分割了东西方文化的哲学断面，开启了东西方文化思想的******。

在孔子与苏格拉底之前无论东方哲学与西方哲学，都在探索自然科学，探索物种起源的原理性问题，历时长达几千年。

在这慢长的时期，无论是东方哲学还是西方哲学都在寻找事物发展对立与统一的辩证关系，也就是世界为什么存在男女的问题，阴阳对立则事物无进展，阴阳统一则万象更新。意义相同只不过名词不同而已。西方哲学认为事物是对立与统一的个体，只有存在与不存在的关系。而东方哲学认为事物分阴阳，阴阳分两极，两极存互斥，事物是对立而统一的个体，只有你中有我，我中有你的关系。

西方哲学认为事物是开放的，只在存在与不存在之间转换，这是西方民主思想启蒙的开始。东方哲学认为事物是既定的，存在阴阳互为生斥的既定规律。这正是东方集权思想启蒙的开端。

从当时中国传统哲学对比西