完美主义者，也不是理想主义者。枭神更多的是介于理想与现实之间，急速来往于理想与现实之间，私欲心理迅速达到极端的境地，有“宁我负人，毋人负我”之心。枭神有急而无耐之心，夭亡、短寿排在十个神煞之首，与七杀并驾齐驱，皆为短寿星王。“要知其人夭，气浊神枯了”，就是指枭神与七杀占据了八字的重要位置，在损耗人体机能，以致于气浊神枯，焦燥不安，精神世界受到了重大伤害，最终耗尽最后一口气，使精神重新飞回宇宙，游离于宇宙空间之中。

枭神在七情上代表怒、哀、恶、欲，代表一种在思想意境下急速作为，以达到某种意图，用施暴，作孽，蹂躏的方式实现自己的意想。所以在命理学枭神代表着奸诈、奸雄、奸淫掳掠、奸商、骗子等等，非常容易变化，翻脸如翻书，骤然间翻脸不认人，这就是枭神的命理表现。所以枭神入八字与雄、枭、奸、骗、夭、****非常近。与七杀合，枭龙寇首。与伤官合，牢底坐穿。要么是曹操之流，要么是牟其中之流。

六欲上代表眼、耳、鼻、舌、身、意。枭神在六欲上是命理学中十神之中最复杂多变的一个神煞，见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲都有存在，看到自己喜欢的东西就想占有，可以不择手段，坑蒙拐骗都可以使用，只要得到就是王道。在****上，多情多变，情不定踪，色无常性，翻脸如翻书，转身不认人。

枭神旺的女性有一个非常明显的特征就是乳房丰满。生活中人们常说胸大无脑是非常错误的，乳房大的女人不但聪明睿智，能够运用手上一切可能的手段来达到某种目的，并且不择手段，急切快速，速战速决，不留遗憾。与偏财合，情人多如牛毛，上床如坐凳，春风扶过，云散雨消只在片刻间。

枭神与正印在古代命理学中以印绶为统称，代表了聪明智慧、学问知识、思想意识、声誉权威、母仪天下等等，印绶代表的更多的是官人身后跟着的管家，现代社会就是机关单位的办公室主任之类的人物。

印绶人在和平年代是社会各界的主力军，掌控着各个权力机构，是上层建筑的政治保障。但是一旦出现社会动荡，这些人也是推翻现有政府的主力军。原因是这些人是通过科举考试进入政府的，这些人多数都是印绶旺的人。

印绶代表了什么，在印绶的性格中不但有学问、聪慧、权力，还有胆小怕事，不负责任。在十神中，最容易变节的就是印绶人。

古代中国朝代更换过快的原因就与中国的科举制度有关。伟大领袖******看到了这一问题的根本原因，所以在他的领导时期彻底废除了科举制度，选拔干部从众人中推举。虽然这种选拔制度也不完善，但是，有一条是非常值得肯定的，就是从众人中选拔的人才，多数都是敢于担当的人。这些人在战争时期与国家建设年代都是社会建设的中坚力量，都是勇敢担当重任的责任感强的人，这些人多数都是八字中财旺的人。

在八字命理学中财星与印星是对立的两种截然不同的星神，性格截然不同。以财星为用的人不喜欢学问，学业不成是财富星的命理现象。生活中的一些成功的商人在创业期就是学问不高，学问不高的优点就是思想意识单纯，不想那么多，认准了的就干，那怕失败的一塌糊涂，也不后悔。财星人就是这么任性，意志坚定，与官合，责任心强，敢于担当，勇于挑战，这样的人当然是建设国家的中坚力量了。印绶人就不同了，印人好思想，喜学问，知识渊博，这种人当然适应科举制度了，所以和平年代科举制度出来的多数都是印枭人，胆小怕事，手握印章，坐在办公室里发号施令是他们的天赋禀性，这些人在和平年代尚可，一旦社会有点风吹草动，祸乱国家的也是这些人。因为印枭人的聪明伶俐，胆小怕事，反应慢三秒以及****无常，翻脸无情，也必然是这些人发生叛乱的思想根源。所以印绶人只适合跟在官人后面做管家，根本不可能做冲锋陷阵的急先锋。

命理学告诉我们，人分十种，对社会而言无疑是各尽其能。科举制度有其优点，但不是选拔官吏制度唯一方法。官从哪里来？官从众人中推举而来，官的天赋禀性是敢于担当，勇于挑战，敢于承担责任，公平公正的分配财富给众分共享，这才是真正的官吏。政治家们应该居安思危，正确的选择能担起责任的权力人。

（七）伤官

伤官代表一种自由发展，创新机制，无约无束，风流洒脱，任性执拗，恣意妄为，恣意放纵，是自由主义者，是艺术家、画家、歌手、文学家、诗人、艺人的灵感来源。代表一种心灵释放，代表一种友情、友善、爱心、自我意识等等。但更多的是一种自由释放，释放情怀，释放自我意识，释放压力，释放自己的能量，损耗自身的精力，创造属于自己的利益空间。所以伤官在十个神煞中代表了自由、创新、任性、固执、放纵等等。由于伤官有以上特征，所以伤官入八字常被认为是一种灾祸的征兆，虽然伤官有积极的一面，但更多的是负面影响。过多的释放自我，过度的伸展自由，或过分的顽劣就是灾祸。如生活