（四）偏财

代表一种急切地勤奋状态，有勤快、操劳、聚敛、欲望强烈停不下来之意。偏财的欲望有无限扩张主义的意思，偏财在追求利益上有不择手段之意，有急切速达、身心急往之意，所以偏财利大，欲望强烈，多指经商营谋之财，权力贪污之利。偏财更多的是无序、无规、不求章法的状态，欲罢不能、欲望强烈、勤劳奋斗的状态。

七情上代表欲、追求，多是现实主义者。

六欲代表眼、身，代表一种见欲、触欲，现实主义者。

偏财在十神中是最具现实主义的一个神煞。偏财的现实主义精神从生活中的小三、情人身上可以充分体现出来。生活中的小三、婚外情人在古代通称为妾，是男人正妻之外的女人。在古代中国妾是不在古代礼制之内男人纳来的小老婆，是男人的泄欲工具，不在家庭礼制之内，不受尊重，身份卑微，地位低下。在现代社会，小三、婚外情人等等，是不受法律体系保护的，也是男人临时性的伙伴，随意性大，随时随地都可能分离，所以这种临时性的男女关系有一种强烈危机感。在古代妾侍的身份卑微，地位低下，在家庭中处于被动的受压制的状态，受到来自正妻的欺凌与丈夫的压制，所以在妾心中就充满了反抗的、急躁不安的情绪，这种情绪有急切的随时随地摆脱束缚的心境。

在现代社会，小三和婚外情人是不受法律保护，受人唾弃的，在小三们心里与她在一起这个男人就是个临时工。花他的钱，用他的人只是暂时的权宜之计，随时准备逃脱是小三们的心理常态。因此，在妾身上表现出压抑状态下的现实主义精神，在妾的内心里有一种强烈的急躁不安的冲动欲望，奔波驰骋的一种欲望。这种欲望是瞬间的、短暂的、随机性的、动态的、有风险的，是危机不安的冲动。由此可知，偏财人在理财时的心理表现就是这样的。

偏财通俗地说就是在随机状态下产生的一种急切的冲动欲望，这种欲望有风险性、危险性，是动态的瞬间的短暂的冲动。所以偏财代表了非正常状态下的非正规的取财方式，这种方式包括经商营谋，贪污受贿，股票市场，赌场、彩票得来的财富等等，是一种风险性理财所得。投资时有瞬间的、短暂的随意性。急来急往、急功近利、急躁的冲动是偏财的性格特征。正如一对一夜情男女，急匆匆来又急匆匆去，心中急躁不安，危机重重，急急忙忙，草草了事，又急匆匆各奔东西一样，这就是偏财的性格特征。知道偏财的性格特征也就不难理解为什么偏财人总是干干净净，衣着光鲜，风流倜傥，豪放不羁，大方得体，急来急往，躁动不安，风风火火地来往于人际间了。也就能够理解偏财人的薄情寡义，现时现报的性格特点来源于哪里了。

偏财人在现实生活中是最现实、最利已、最急功近利的人。光鲜、倜傥、豪放、大方只是他们的伪装，真正的目的是从他人那里得到其想要得到的东西，得到之后急匆匆地离开，逃避责任也是偏财人的心理特性。所以生活中如果身边有一个非常光鲜亮丽、豪放大方的人，可得留心观察，说不定哪一天他就会借钱偷人，还让人把他当朋友。

（五）正印

正印代表一种********的欲念，比较趋向于思想观念与道德规范的调整方面。正印是荣誉的象征，所以正印的性格里有胆小怕事的特点。正印还是房屋的象征，因此正印有固态化的含义。正印在思想层面上高于命理学中任何一种神煞，是理想主义者，是思想家、智慧、哲人的化身。

七情上代表爱、喜、色，重感情，****最高，在十个神煞中****最高的就是正印，正印往往入驻五行寄生十二宫的沐浴宫。

六欲上代表鼻、舌、意，代表理想主义的意境，喜欢闭上眼睛闻、感触，爱抚自己关爱的东西。

正印是理想主义者，内心世界最丰厚，是思想的巨人，行动的矮子，色情的先锋。性感美女、靓丽美男多具有此格。正印与文化分不开，正印强的人多是思想家、文学家、哲学家、诗人等等。《虫鸣漫录》里说纪晓岚的一段话最能说明正印的特殊性格，这段话是这样说的：纪文达公自言乃野怪转身，以肉为饭，无粒米入口，日御数女。五鼓如朝一次，归寓一次，午间一次，薄暮一次，临卧一次。不可缺者。此外乘兴而幸者，亦往往而有。从这段话里可以了解这个大文豪是多色。

孔子说：“食色性也。”性功能在人类存续的刚需中排第二，是除了吃之外的第二大必须之欲。因此不要把色看成是魔鬼，必须避而远之。纪晓岚在宫中写书多日，不能近女色，憋了一肚子火，内火上攻，以致于眼眶黑紫如枯焦的树皮，皇上看见之后立马给他派来两个宫女供他泄火。这说明了什么，说明古人尚且能够理解人之****必须泄流，而不能堵塞的道理，今人却视色如恶魔毒瘤，真的让人难以理解。

****在人类的体制内来自肾水的润发，与肾功能以及免疫功能密不可分，人无****，必致欲灭。****是一切思想与情感的发源地，是情