有极高威望的人。而那小和尚也在其中，他现在吓得全身瑟瑟发抖，正用颤微微地口气向方丈述说着事情的经过。虽然知道纸是包不住火的，但方丈还是下令严守此事，而那小和尚也以后跟着方丈左右。

知道此事的人都知道，了心的武功在同辈中可是首屈一指，就是师傅、师叔们想要胜过他，也要使出十二分力。就算在江湖中，了心的一身功夫就算胜不了杀他的人，想要保命还是可以的，但现在了心不但被杀，尸体还被送了回来。

按照小和尚所说，凶手应该是在禅房锁好之后，潜入寺内将房门打开尸体放进去的。并且对方还知道了心的住所，这说明此事是早已预谋好的。

了心年轻时喜好打抱不平，下手又特别的重，得罪了不少仇家。但现在这种时间，发生了这种事，分明是对方在向整个少林派挑衅。

了心的性格和行事作风完全违背了佛门的思想，这注定他一辈子成不了禅林大师。但他这个人有理想、有抱负，若是为一派掌门，必能使该派声震四海。是以方丈悲云才把他视为下任掌门的不二人选，因为他也是这种人，他所缺的仅仅是能力。悲云不但要让了心掌管少林，还要他一统武林，成为天下正道武林盟主。

是以方丈不仅在他有天赋的武学上予以指导，只要他想学，悲云都会教他。对待了心，悲云比对待自己的徒弟还好，同时了心也觉得掌门对他比自己的师傅悲雪对自己更好。

现在了心死了，最伤心的自然是悲云，伤心欲绝之下，他萌生了一个可怕的念头——报仇。

出家人都是慈悲为怀善念为本，讲究：扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。种善因、求善果。

但现在悲云要报仇。

报仇是一种执念，执念会让人看不清眼前的事物；听不清周围人的话。一旦被执念所包围，就很难再挣脱开了。悲云有了报仇的执念，也说明他多年修行的禅境毁于一旦。

要想报仇，就必须知道杀人凶手是谁，那么验尸就是很关键的环节。能杀死了心的，绝非无名之辈。

高手都是经过多年修炼而成的，他们的每一招每一式都经过无数次的修炼，这种修炼也使得他们的招式成了习惯、惯性，会不自觉的显示出来。从死者的伤口可以发现对手的习惯、武功、兵刃，从而判断出凶手。退一万步来说，对手真的是个武功了得，却从不显示名号的人物，悲云也决定将伤口的情况交给“武林三快”以及六扇门的人。

了心全身上下有很多伤口，这说明对方和了心的武功不分上下，很难直接把他打败，只有在他身上不断制造伤口，将了心活活耗死。

了心的尸体上的伤口共分为两类，分别为刀伤和剑伤，这让事实的真相简单了许多。如果大家没分析错，那么凶手就有“刀剑齐出，寸草不留”的“杀”。

“杀”，是一个动作。

“杀”，是一种想法。

“杀”，更是一种目的，一种结果。

当这个动作、这个想法、这个目的、这个结果结合到一起的时候，“杀”——就是一个人。

“杀”是那个人的代号，真正的名字谁也不知道，杀手本就不该有名字，不能有名字，不需要有名字。

杀手只需要杀人，只能杀人，只有杀人。

“杀”属于一个叫“寸草不留”的组织，江湖中有名的杀手风影、君子杀手，都来自这个组织。

这是个以盈利为目的的组织，既然要盈利，就要有生意。

不过，像他们这种组织，总不能随便在大街上租个门面铺子，然后写上金字招牌“帮你杀人，寸草不留”。这样肯定不行，不但不能被人知道，就算是雇他们的人，也不知道位置。因此他们只有自己寻找目标，这个组织中情报人员的庞大，与朝廷中的东、西两厂，锦衣卫以及“武林三快”不分高下。

不过他们只重视对自己赚钱有利的情报。比如说江湖中哪个有头有脸的人物想铲除异己，又苦于怕事情做得不够干净，让人知道。

这时，寸草不留就会找上门，双方经过谈判，一个月后事就办成了。

“寸草不留”组织内部有很多杀手，其中有三个虽不是一流，却是很出名的：杀、风影、君子杀手。

三人虽然都是杀手，但风格却完全不同。君子杀手虽是杀手，但却从不愿多杀人，只会杀指定的目标。而且目标为武林败类，或者道貌岸然之辈。如果雇主要杀的人过多，或并非大奸大恶之徒，那么她是不会出手的。

风影在选择对象上就没有那么多讲求，但只有一点，她杀的人必定是有资格让她拔剑的。

至于三人中最强的“杀”，那就更是来者不拒了，从他的名字就能知道。只要上头有任务，他就会杀，好像别人的血便会让他产生快感。他虽对屠杀的对象没有选择，但杀人的方式一定是他自己的方法，人一定要死在他的刀剑之下，留在对方