尸妖在一剑进击那一瞬间倒蹦三尺，双爪交叉抬起护住了面门，道士那一剑就点在了它的爪心之上，耳听“咄”的一响如击木鱼。

尸妖的身体可不像一般僵尸那么僵化那是可以限量弯曲的，僵尸的“罩门”都是在大概双眉之中的范围之内，只要遭遇避邪之类的器物直接点中，尸体里所聚集的灵气就会随风散尽，便再也不能危害一方了。

可是尸妖大是不同，它的罩门会随着时辰的变化而发生改变，老道是因为看出了这个时候它的罩门在眉间一带，就立马发动了攻击，可惜还是让它逃了开去！

这本是一个用于平常晒农作物的农村普通小坝子，现在时节坝子上除了房门不远处的大石碾子，就再也没有其他堵路的东西。

老道这一动手把尸妖逼回了院坝中间，虽然不是个活物但本能知道这个身穿黄衣服是自己的克星，所有思想都专注到了这方面，老道“不爱和平”的动作到底还是激怒它，其低频的咆哮声明显的放大了不少顿时震慑全场，虽然还是不敢轻易移动，但是护住要害的一只右手爪朝着道士比划了下。

看这意思好像是愤怒的说，你这老家伙还要不要脸？怎么说动手就动手呐，也不等人家摆个pose！

一直退到了场边，老道抱剑凝神静气完毕，左手引个剑决，右手持剑用剑尖吞吐着缓然不停地划圈，慢慢地向着尸妖绕了过去。

此刻老道士转的动作有点大，不一会就围着院坝绕行了一圈，而且边走边撒符纸把这妖怪给围了起来。

尸妖显然很是害怕眼前这老道，它一直护住面门不时原地跳跃，不管道士如何绕己转圆却始终保持和道士面对的姿态。

出手了，老道逼了过去，随着一张符纸凭空直飘了过去并紧贴其上，尸妖身上瞬间火光熊熊剧烈燃烧，也就疯狂的嚎叫起来......

到这里就不得不说明一下。

道门之广大实在厉害，天地万物，森罗万象无所不包。其流派来说三教九流，比如什么张铁口，严风水，之类等等等等，具体情形《西游记》悟空见菩提祖师那章有详细介绍，在此省略……嗯......您说多少字？

这里主要介绍的是道家的玄门正宗，可别以为就是天师道、茅山派之类，他们只是包含其中的一些个流派而已，非要认死理，就绝对是因为电视剧看多了所引起的副作用。

怎么说呢，凡是尊善律己，参天拜地，一心求道的道家都属于玄门正宗（这自然不包括催符、弄咒、赶精神，整人害己的邪派之流，这些以后会有叙述）。

这种道士终日无非是瞑目打坐，参禅念佛渴望着有朝一日飞仙，证道！

有人马上要说错了！道士嘛又不是光头和尚念什么佛？

这个真没有错！不知是否听说过，红花白藕青荷叶，三教原来是一家。这句话呐？

就是说，这三家的真理就是一个，称为不二法门，要是真正懂得了，得赶紧给您磕头，这里就没我什么破事了。

那么他们苦苦追寻“道”又是个什么东西呢？

这……道......嘛，就是《老子道德经》里所说，有物混成先天地生，寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。

释迦在菩提树下悟道时;以慧目遍观大千世界，叹曰善哉善哉原来众生都具如来佛性只因贪嗔痴迷不能证的。

说明这个东西是没有生死的，也就等同于佛经中说的如来，意思是说无从所来，亦无所去，本来就在这里。代表了所有众生的“本体自性”原本就是不生不灭的，一切众生本来是佛，个个都有佛身，你找到了这个身，你就成功了。悟得这个身，就是法身。法身不生、不灭、不垢、不净、不增、不减，是我们真正的生命，而我们都找不到。法身并没有藏起来，它就摆在你肉身上，但是和肉身没有关连，可是它又随时在这里。我们所谓的生离死别的那些现象，都只是事物的表象而已，大家伙全被一叶障目所以看不见泰山。

也就是说，佛陀告诉我们自身的本体是不生不灭的，所以大家都是佛。

不信？我们且来看看佛经中记载的，波斯匿王关于自性不灭这问题请教佛陀的摘要。

波斯匿王起立问佛：“我以前听他们说，这个物质的身体，死后就灭亡断绝了，这样就叫做不生不灭的涅磐。我现在听佛所讲，感觉非常困惑，希望佛再说明其中道理，如何证明这个二心自性，确是不生不灭的。我想来初学的人，一定也都很希望知道这个事情的道理。”

佛陀告诉波斯匿王：你看到了变化，这变化迁移流转不曾停息，从而起启发你知道自己终将灭绝。然而，你可曾知道就在你的身躯正在迁谢变易之时，你身中还有不曾灭绝的东西吗？

波斯匿王合掌对佛陀说：我实在不知道。

佛陀说：现在我就告诉你不生不灭的道理。大王，你初见