一场稀拉的小雨，淋湿了干燥的大地，空气中开始有了青涩的草香味，仔细闻，才能察觉到那稚嫩的清爽气息。

闷了一冬天的山林，有了叽叽喳喳的鸟儿叫声，林间的小道开始泥泞，抓住了大多数动物的足印。

崇吾山正在醒来，就是懒的让人捉急，绷了绷身子，露了丁点儿绿，又余下大片的灰黑山体，倒是那整个山体的素雪银装越来越薄，褪出了新净的小片灰黑。

崇吾山共有四座山峰，主峰高耸入云，峰顶一年四季都被冰雪覆盖，其余三峰环卫着主峰，由南至北依次成扇形排开。沿着南峰和西峰山顶，有一狭长的湖泊将三座山峰和主峰隔开，不知道深其几何，方圆十几里，湖面总是平静无波，可内里却是别有天地。

当年真如观开山立派之祖崇圆真人初创圆通真妙诀，遇一关隘，始终难以克服。

云游至崇吾山登顶后见到此湖，其境至幽，大为叹服。

于是潜入湖中一游，没想到历经风险，得一玉石，竟然对圆通功法大有裨益。

之后在此观湖悟道，将圆通真妙诀功法完善圆满，始得开宗立派，创立真如观。

自此立下规矩，凡是真如观门下弟子，在内息初成、将七魄合一之后，均需潜入此湖取得湖中的玉石。

玉石的大小、色泽、光润等品相，直接影响到圆通真妙诀修至聚魂、应天境界的成败。

因此玉石外形似龟甲上的菱形图案，故后人称其为龟菱玉。

此湖还有一奇特的地方，是湖水的温度变化十分剧烈，且毫无规律可言。

初入温如春夏，眨眼间或许就寒如秋冬，如同快速经历春夏秋冬四季温差，被称为时节湖。

入湖取玉的过程十分凶险，同时也是对修行的极端考验，真如门下不知有多少弟子葬身此湖喂了鱼腹，是以真如观门下弟子谈湖变色，将取龟菱玉下时节湖一事取其谐音，称为：“归灵劫”。

意指成则脱离凡尘从此新生，败则回归天地万事皆休。

从观主到各掌殿，均经历过此生死大劫的考验，对归灵劫的称呼十分认同，并将参加观***校考教”大比的人选，定为经历过归灵劫考验的弟子。

此举为真如观塑造了无数英杰，也葬送了无数少年才俊，却是真如观长久不衰的根本所在。

“百会生元神，意念起天冲，主眉间灵慧，引灵气入喉，守心下绛宫，通肚脐中枢，练丹田精魄，育英魄骨骼，以气养神，七魄混一，绵绵密密；存元神，守元气，久久坐忘，渐渐化机，结成胎息。胎息定，则呼吸住，内息生，而命魂醒矣。”

“不错，难得你还记得。你被弃山门已过了十六年了，在你七岁那年，师傅教给你了圆通真妙诀纳魄之法，此后执掌观内狱法殿，便将照看你的责任交给了你师兄柳遂，对你维护不够，这些年，难为你了。”

“弟子从小不知道父母是谁，幸亏师傅收留我、教导我，传我大道，感悟苍生，怎么会怪罪师傅？”

一座殿堂嵌在崇吾山北峰山腰中，只余正门朝阳，像是山体的延伸，继承了崇吾山的意志，威严、庄重，却又孤傲的耸立。殿堂内正中央，坐着一位学究模样的道士，双眉斜飞入鬓，眉间宽有两指，脸颊消瘦，鼻梁直挺，口如弯弓，双唇宽厚，脸型方正，衬的眼睛越发的细长。

右手边立着一位少年，身形挺拔匀称，面容无波，看上去有些呆滞，一双眼睛倒是黑的发亮，给平平的相貌添了不少灵气儿，可惜目光直冷，愣愣的盯着坐着的老道。

老道熟知此子生冷的脾性，也不以为意，捋了捋胡须，双目精光一闪：“如今你命魂已醒，内校考教大比已近，是到了该入时节湖的时候了。”

少年神情微动，目光中罕见的有了些温情，垂首抱拳应道:“弟子必将全力以赴，不让师傅失望。此去不知道什么时候才能回来，望师傅保重身体，待弟子归来后再侍奉左右。”说完抬头，又是直愣愣的看着老道，看着看着，目光就飘忽了起来，竟是回忆起了九年前。

“师傅，什么是命魂啊？七魄又在哪里？我怎么找不到？”

“呵呵，傻孩子。”皎月当空，柔和的为山中小院披了一层银纱，梧桐，老道，石凳，鸣蝉，悠悠然的沐浴在这月光下。老道端正的面容浮现出难得的慈祥的笑容，轻柔的抚摸着孩子的头：“世间万物分有形之实与无形之虚，有无互为生始，虚实变换无方，实则皆由道统。人身形体，乃道化之有，精神魂魄，是道生之虚。一如炬烛，形如烛身，神如烛火，烛无火，则不明，火无烛，则不继。我等修道之人，不过是那茫然世间，追寻形神不灭、烛火永生之法的可怜人罢了。”

孩子坐在长出地面的梧桐树根上，仰头看着坐在石凳上的老道，眨巴眨巴黑而明亮的眼睛，微微低头，不自觉的将右手食指放进嘴巴，轻轻咬着，低声道：“嗯......可是，我还是不明白什