五行没错。”李芷兰赞赏道,“不过这只是中国对于灵力的分类方法,借用了五行一说。锐化,硬化,软化,塑形物质,吸引金属固态物质,以及空间能力和电系能力等属金;植物,生命,控制等能力属木;操纵水,以及液态,气态物质,包括改变气候,降低温度等能力属水;提升温度,操纵火焰,提升自身机能,影响他人机能,吸食和吞噬等能力属火;而控制岩石,土壤之类的混合物中的化合物,甚至传说中的时间能力属土。大致上是这样分,不过里面其实蛮混乱的,相互之间似有重叠,但毕竟流传已久。现在国际上已经统一分类,科,目,种,来区分了。”
“话说回来,妞妞是神兽盘瓠,她的灵力也是属火。”张倩希摸着段芸瑶的脑袋说道。
段芸瑶看着大家都看向自己,有些不好意思。
“她还没有系统掌握灵力的运用方法,不过等她真正掌握了,会很强大。”李芷兰笑着说道。
“是真的吗?”刘文杰诧异地看着人畜无害的段芸瑶。
“真的,单论操纵火焰的能力,我远远不如她的种族。”涂雨幽肯定地说道。
刘文杰笑了笑,听了那么多叙述,他头一次觉得,这个世界如此真实。
先秦时代,狐被视为瑞兽。《山海经·海外东经》载:“青丘国,其狐四足九尾。”郭璞注:“世平则出为瑞也。”祥瑞的内涵有二。
一是为王称帝,国家昌盛之兆。《吴越春秋》载:大禹年三十而未娶,因在涂山看到九尾白狐,以为为王之吉兆,乃娶涂山女。故有涂山之歌唱道:“绥绥白狐,九尾庞庞,成于家室,我都彼昌。”《文选·四子讲德论》载:“昔文王应九尾狐而东夷归周。”
二是婚姻爱情之兆。大禹遇涂山氏之女事例中的九尾白狐,显然同时具有婚姻吉兆的意义。《诗经·有狐》更是以孤独、抑郁、流浪之狐,作为婚姻与爱情失其时之人类,加以吟咏歌唱。故汉代班固《白虎通义》以狐为兆示“子孙繁息”之德兽。从而为后世以狐之性能比喻人类性爱魅力,埋下伏笔。
头一次作品上了强推专栏,自己受宠若惊,希望大家能够喜欢!
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