黑板事件给龙城赚足了声望，但随着时间推移，热度不再，人们也不像之前那样热议。

龙城还是该干嘛干嘛，安心地做着他的学生。没来学宫前想在这里面学习一些有用知识，还别说，学宫里的老师都是有真材实料的大家大贤，学问那是没说的，终于来到了学宫的龙城如同一块干渴的海绵，迫切地汲取知识。

学宫里的学习生活很丰富，别觉得古人只要能够吟诗作赋就是一个好书生了，要学的可多了。

别的不说，君子六艺是必须要涉猎的。学宫是整个夏国的最高学府，规格不是一般的高，教授的也不是一般的知识。

别的地方的书院私塾什么的，几乎没有能够负担得起学生在完整君子六艺上的涉猎，顶多涉及几项，学全了很难，这不是钱不钱的事，而是你师资力量不行。

招不到足够的老师，你怎么开课啊？如果找来的是那种一瓶不满半瓶晃的货色，还不如不开，学生学成出去后也是丢人。

在这一点上古人毫不马虎，认认真真做学问，眼里容不得一点沙子，会就是会，不会就是不会，自己没学好还敢教别人，脊梁骨都能被别人戳断喽。

龙城很幸福，能够在学宫里学到完整的君子六艺，哪怕只是涉猎，也足够他受用一生。

君子六艺，指的是：礼、乐、射、御、书、数。

礼，就是礼节嘛，有五礼，分吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

都是字面上的意思，不难理解。古人看重礼节，所以把礼排在六艺的第一位。一个人可以没文采，但不可以没礼节。龙城对礼这一块很上心，上次在朝堂之上太失礼了，别人看在他年幼的份上还不多说什么，等以后再如此失礼就是丢的龙家的脸面，由不得自己不慎重对待，不然学不会礼出门都是问题。

乐，指音乐、诗歌、舞蹈等，涵盖比较广，所以有些复杂。分六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武。

“舞”属于乐的教育，学生十三岁舞勺，十五岁舞象，二十岁舞大夏，勺、象、大夏都是舞的名称。勺是文舞，是徒手或持羽等轻物的舞蹈。象、大厦、大武等都是个武舞，指手持盾、剑等武器，作击刺等动作、象征作战情节的舞蹈。

对于古人的这些歌唱舞蹈什么的，龙城对此敬谢不敏。歌唱要改变嗓音听着像鬼叫，舞蹈吧舞得群魔乱舞，像个疯子一样，以后用到的场合机会也不多，又不像古人那样大喜大悲之下发狂得长歌急舞，龙城脑子抽了才会下功夫去学。

都说了是涉猎，大概了解意思一下，自己就瞎唱唱乱跳跳就得了。

射，指射箭技术，也就是换着花样射箭，而不是无聊地投壶什么的。古人尚武，文人也不例外，经常可以遇到一些文质彬彬的书生腰间挂着一把剑在路上乱晃。

五射白矢、参连、剡注襄尺、井仪。白矢，箭穿靶子而箭头发白表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标。

还是古人会玩，连个射箭都能搞出这么多的花样，让龙城看了很眼热。将门出身，射不好可说不过过去啊。练好了妥妥地摆脱废柴形象啊，龙城下定决心要好好练箭，不是，练射，也不是！怎么感觉有点别扭呢…

新手小白，还是从基本功练起。打好了基础，才能有机会做到前面说的几种花样。

下面是御，驾驭马车的技术。这里面也有讲究，五御鸣和鸾逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。

《周礼·地官·保氏》:“乃教之六艺……四曰五驭。“郑玄注:“五驭:鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。“谓行车时和鸾之声相应；车随曲岸疾驰而不坠水；经过天子的表位有礼仪；过通道而驱驰自如；行猎时追逐禽兽从左面射获，说的就是这五种花样，在控制上有着极高的要求，非泛泛之辈可以学好的。

这泛泛之辈中就有龙城。自己都不坐马车而坐轿子，学来干嘛？废时间不说，技能还如此鸡肋，也不能装逼，不学不学。只需要做到不把马车驾到沟里的程度，龙城就已经满足了。

听听，这要放在后世，驾校绝逼是花钱买的，买车了也是个马路杀手，不过搁这里是绝对没问题的。

第五艺是书，书法，书写，识字，文字。六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。（注：转注、假借是识字方法，而象形、指事、会意、形声是造字方法，其中形声字约占百分之九十。）

这是一个书生的基本功，也是一个书生的脸面，基本所有的书生都有一手好字，不一定是大家书法，但也拿的出手。如果你的字不好，把文章递给人家看，人家第一眼就被留下了不好的印象，写的像狗爬的。字都写不好，人恐怕也没啥本事，岂不是让机会白白失去？只能怨自己的字太烂。

再