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在此人前面是个熊熊燃烧着的火堆，正冒着浓烟，在海风的吹拂下不断飘向天空。

在火堆两侧，几个土著人像抽羊癫疯般地边舞边奏边叫，就像迪厅里磕了药的少男少女。其中，两人的腰间都挂着一面细高的鼓，另外两人双手都拿着类似沙锤的乐器。

他就是被那几个土著人的演奏吸引到此处来的。

在火堆后面有个台子，是用一块略微平整的石头搭建的，台子周围堆着很多人头骨，看样子有些年头了。在台上的中间摆着个造型像蛇一样的木雕，木雕周围摆着一些陶盆、陶碗，不知是装什么用的，在木雕前供着一颗鲜血淋淋的人头。

人头！

居然是人头，而且是新鲜的人头。

看来，石台周围堆着的那些人头骨，都是这样日积月累而来的。再看那颗血淋淋的人头，大睁着双眼和嘴巴，表情极度恐惧，显然，死前受到了极度的惊吓。

此时，如果换成普通人看到这些，即使不被吓尿裤子，也会被吓得不会动了，但他看了却感觉很麻木，因为他前生也没少杀人，只不过没有这么残忍。

他嗅了嗅，从空气中依然比较浓的血腥味判断，这颗人头应该刚被割下来不久，他猜测，那个台子可能是那些土著人用来供奉祭品的祭台，相当于庙里的香案，而人头就是祭品。

他见祭台上只有人头却没有尸体，便四处搜寻起来。

终于，他在空地边缘发现了一些新骨头，周围的地上还露出一些骨头，但看起来很旧。

那些新骨头的形状、大小和人类的骨头很像，而且颜色很新、很光洁、很完整。这说明，那些新骨头是被啃食光的，但啃食骨头的不是动物而是人类，因为如果是动物会将骨头嚼碎。

他估计，那些新骨头就是他要找的那具尸体的骨头。

那些骨头又是什么人啃食的呢？

现在，周围只有那些土著人，而布置现场和杀人都要花费时间，说明，他们在这里有些时间了，而祭台上那颗人头的躯体肯定被他们吃掉了，只留下地上那些白骨。

他刚想着可别遇上食人的土著人，结果，眼前这伙土著人恰恰正是食人族。

其实，在现实中食人族确实存在。

在古代，由于生产力落后、食物匮乏、宗教认识等原因，都会导致食人现象的发生。考古学的证据也表明，在古代，食人现象不仅存在且很普遍，而非洲是食人族的原产地。即使在现代的2014年，中非共和国仍出现食人的现象，至于史书上记载的灾荒之年，灾民间易子相食的例子则更加不胜枚举。

江海洋又望向祭台后面。

那里有一个土著人，头戴像牛头或马头的头骨，上身赤“裸”，只有腰上围着的一块斑马皮制成的围裙。

由于此人转来转去，他可以看清其样子。

只见，其头上的头骨被画成蛇头的样子，其脸也画的像鬼一样，头骨上、脸上和裸露的前胸上都有一些血点，尤其是白色头骨上的血点显得格外刺眼。

此时，此人手里拿着一把被鲜血染红的尖刀，正随着鼓乐疯狂地比划着，像是在做某种祈祷。

显然，此人刚从事过与鲜血有关的事情。

他估计，此人可能是个祭司或者巫师。刚才，他不知道那些食人族在干什么，现在他明白了，那些食人族正在搞祭祀活动；而且，他估计祭台上的人头就是此人割下来的。

忽然，他一下想起来：祭司头上画成蛇头造型的头骨、食人族首领手中造型像蛇的木杖、祭台上摆着造型像蛇的木雕，他知道，出现这么多造型像蛇的东西绝不是巧合。

其实，很多原始部落都以蛇为图腾，一些上古之神都是蛇身；在中国，传说女娲创造了人类，而女娲也是蛇身；在圣经里，蛇也是智慧的化身；显然，这些食人族将蛇当作他们的神来信仰和供奉。

他又往祭司身后望去。

在祭司身后靠近悬崖边的地方，并排竖立着五个高大的木架，每个木架上都呈十字形绑着个人。在前面四个木架上，各绑着一个身穿草裙的黑人，在最后一个木架上，竟然绑着位一头金色发发、白色皮肤、身穿粉色衣裙的女人。

这个女人在那些浑身黝黑、身穿草裙的黑人当中，显得格外引人注目，只是之前他没有注意到。虽然他距离其数十米远，但他的视力非常好，仍能看清其身上的情况。

顿时，他的目光被其上身牢牢吸引住了。

原来，金发女人整个胸脯都露在外面，非常丰满高耸，肌肤白皙得如同白玉般，在阳光的照耀下熠熠生辉。其胸前的衣服向左右咧开着，一看就是被人撕裂的，不过其下身的衣裙仍然完好，估计还没有遭到侵犯。其头向下低垂着，显然已经失去了知觉，低垂的脸部也和其他四个黑人一样，被涂得像鬼一样，看不出本来面目。