人的死亡，给扣到了朱棣的头上。

那么就算吴承恩先生有偏见，难道李春芳先生也是这么认为的么？只能怀疑，朱棣的确默许或暗示手下人做了缺德事，从解缙之死和其家属后来的遭遇，就可以侧面证明。朱棣虽然凶狠，但总算事情没有敢“正大光明”赤果果的来做。包括诛杀方孝孺等人，也是在劝其归顺未果的情形之下发生的。当然也有即使哭爹喊娘认错投降请求网开一面之人那是要非杀不可，否则靖难清君侧还有什么意义？正义往往还要伴随着血腥杀戮，为何总要对朱棣指指戳戳呢？明成祖虽多有不耻之处，却也比诸多朝代的很多“圣明之君”在这方面甚至还要强了些。在明朝，儿子要想当皇帝就威胁老子的情况没有发生过，就是因为即使朱棣也不敢开先例而已。如果建文帝当年没有削藩等刺激，而是保守持国的话，燕王恐怕也无法成就永乐大帝。解缙和杨荣等人积极投效朱棣，难道说他们也都是无耻小人？明太宗“靖难清君侧的”之名义就真的没有可取之处么？非也，非也。）

行者陪笑道，“师父莫骂我，都是猪八戒说马行迟，故此着他快些。”那呆子因赶马，走急了些儿，累的直发牢骚。

长老也惊吓过度便道，“徒弟啊，你且看那壁厢，有一座庄院，我们却好借宿去也。”让某好好歇个脚啊，有个足浴就更好了。

行者闻言，急抬头举目而看，果见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化，他却不敢泄漏天机，只道，“好，好，好！我们借宿去来。”

孙悟空光顾着显弄自己本事大了，就无意间将另三个除了白马以外都给得罪了，对以后相当长时间内，构成了很大影响，多受了不少罪，却也因此修行获益极深。

齐天大圣自从听了多心经，修为也更深厚了点儿；经历了黄风岭的下马威上眼药儿，又看见了九世唐僧的怨气化无被彻底超度，便又多记起来了些儿自己前世，这才不敢泄漏天机，没有多说什么。

结果唐僧耍文明高深，行者正然偷看处，忽听得后门内有脚步之声，走出一个半老不老的妇人来，娇声问道，“是什么人，擅入我寡妇之门？”

慌得个大圣喏喏连声道，“小僧是东土大唐来的，奉旨向西方拜佛求经。一行四众，路过宝方，天色已晚，特奔老菩萨檀府，告借一宵。”

悟空知道这肯定是佛或仙所化，才恭敬非常，提醒别人，三藏才与八戒、沙僧牵马挑担而入，只见那妇人出厅迎接。八戒饧眼偷看，艳丽照人身段风流的美寡妇。

老吴挺坏啊，哪有这么描写露骨的，明摆着神仙下凡，也是春心荡漾的不老徐娘一寡妇，都不怕被抢劫钱色的。

宾主相见礼毕，寡妇请唐僧师徒叙坐看茶。三藏启手道，“老菩萨，高姓？贵地是甚地名？”这里唐僧表现还行，看不出什么不妥。

不想那老嫩萌上来就直奔主题，三女加上自己正好招你们师徒也是四人上门乐呵（没玉龙什么事，看来神仙对这白马也是不屑一顾。吴承恩和李春芳最是看不上的明朝皇帝，当然仅限于1368-1583年。朱见深宠爱万氏，千真万确，当时群臣就很是不满，儒家更是对此深恶痛绝。其实如果明宪宗不是皇帝，而是个普通老百姓甚至小官儿的话，那么他的故事就堪比梁祝化蝶和孔雀东南飞了），就差自己的小衣什么模样款式没说了。那三藏开始如痴如蠢，默默无言；后来好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。

这唐僧就动心了，换了哪个壮年男子也得心动啊，何况在长安就是不太情愿但没办法才来取经的。和尚就愣在那里，考虑后果，盘算得失。

（朱允炆对于后宫的态度，不太好考证，因为史料太少，基本上给朱棣抹杀了。从其后代来分析，只有朱文奎和朱文圭俩儿子，好像没有其他子女，而且还都是皇后马氏所出。应该来说，建文帝后宫稀疏的很。但是要注意的是，1398年朱元璋驾崩，朱允炆需要守孝，肯定不能增设后宫。还没等孝期服满，靖难之役爆发，也就没有哪方面的心思了。但不代表朱允炆就甘心只有一个正式老婆，其实是来不及、顾不上啊，所以才如痴如蠢，默默无言。

朱高炽则不然，他在给老爸朱棣守孝期间就开荤。因此唐僧便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。）

那八戒闻得这般富贵，这般美色，他却心痒难挠，坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住，走上前，扯了师父一把道，“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。”老猪的反应更是正常不过，却是上脑了，一点也不考虑后果什么的，很多事情只可意会不可言传，窗户纸虽薄壳也不是那么好捅的。

（不用多说了，朱棣本质上也是喜爱女子的，但是还能控制住自己，老吴对其有意见，将明太宗给描述的甚是不堪。）

那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道，“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，