孩来说无疑是最快乐的，小女孩守着李少峰，就像两个大人之间消除误会的使者一样，不停地穿梭者。日上三竿，李少峰率先打破两人之间的平静，先对着女人说话了，说道：“是某不对，不该冒犯您。某这儿还有些面，我们找些野菜，加点面，煮着凑活的吃一顿吧。”

女人没有说同意也没有说不同意，其实，经过夜里女儿的解释，她已经释怀了。这年月，有人愿意从自己嘴里抠出一点给别人吃，已经是莫大的恩惠了。如果不是李少峰，有谁会管她们呢，心里挺感激李少峰的，至于那点不太恰当的举动，对这时候的女人来说根本算不得什么。“饿死事小，失节事大”这句话，对生活在宋朝以前的女人根本套用不上，有唐以来，一直到五代十国，人们对男女之防远没有后世想想的那么危言耸听。历史记载，唐朝台州一名叫肖惟香的女子与进士王玄宴相恋，私奔琅琊，住在旅舍当中，私向苟合，时唐人并不认为是什么不道德的事，反而当作风流韵事广而传颂；山东长山县赵玉的女儿一日独游，见一个锦衣军官十分英武，便说：我若得此夫，死亦无恨。军官说：暂为夫可乎?赵氏说：暂为夫亦怀君恩。于是二人在林中欢合而别。唐代的传奇小说中也有不少是写男女追求爱情、自由结合的故事。这些都充分的反映出当时唐人对男女之防以及性的观念。而五代还来不及建立自己独有的礼教体系，怎么会有那么多男女之防的概念呢？只是到了宋代理学盛行以后，中国社会才实行了长达近千年的性禁锢，对男女之防的约束愈加严格了而已。向李少峰他们这样的事，对生活在明清时期的女人来说，可能已经算失节了，非得找个地自己了结自己不可，但对这时候的女人来说，其实也就是屁大点事。

李少峰说完，牵着小女孩的手就往外走，女人看见女儿跟着走了，也跟在后面亦步亦趋的走着。几天里，李少峰也不知道为什么要和两母女走在一起，女人也不知道为什么要跟着李少峰走，反正就这样走了。有李少峰在，女儿好像对李少峰比对自己还要亲。四天之后，他们走进了房陵县，一切悄悄的从这里拉开序幕。