都要发生调整。以生命进化为本后，政治要发生大的变化，人类要回归进化政治，也叫“天道政治”。我们已经可以实证了。“天道政治”是什么呢？中国黄帝时期就是“天道政治”，黄帝到广成子那里去求道，一步一叩首跪在广成子门外三天三夜，最后感动了广成子，广成子才传道给黄帝，黄帝得道后没有像东边的邻家去出家修行，而是与生产结合起来，他一辈子还要给大家服务，那是真正的为人民服务。待黄帝死的时候，有天龙来接他。他行的就是“天道政治”，他没有脱离生产，使政治发生深刻的变化。

新的哲学体系指导整个人类政治、经济、和平。经济也发生了变化。当以生命进化为本时，大家接触马克思主义经济学，发现资本有两基本属性，第一个属性是资本的自然属性，资本要自然扩张，小老板想当大老板，挣小钱的人不断地想赚大钱，就形成了资本的自然属性。第二个属性是资本的社会属性，即资本的社会应用价值。如杯子有什么社会应用价值呢？它能供给人们喝水使用。但马克思却忽略了资本的第三个属性。而我们发现了资本的第三个属性，就是资本有进化的属性；资本影响着生命光体的进化。如果你的资本来路不正，那么你的生命光体就会往下走。所以我们给企业界讲课时讲过；黄金堆成山，未必对你是件好事，你的钱来路不正，就会把你的生命光体进化到地狱里去。，进化到炼化层去了。所以，资本的宇宙属性公开后，实证也能跟上，整个人类思想也会发生变化。

在文化上的影响，当人类以生命进化为本时，对文化也有大的影响，许多人说自己是文化人，那“文化”是什么概念呢？许多人搞不清楚。“文化”是“文以载道、教化民众”之意。现在提出文化强国、文以载道，那你证道了吗？你如果没有证道，只能称你是个小文化人。真正证道了而且真正明白了宇宙真谛才能称是大文化人。

我们提出“大文化”概念，因为我们在实证过程中发现了“大文化”。“大文化”是什么概念呢？佛教文化、道教文化、基督教文化、伊斯兰教文化儒家文化等全球有13个大宗教，都是文化现象，这些宗教的文化之根，都是在讲什么光体。宗教的宗是根，宗者根也。宗教也是根上的教育。有人说是祖宗的教育，这只是一部分，而是根本上的教育。

各大宗教都在讲述人的灵魂的进化轨迹。各大宗教都让你做好事。进步的宗教，在人类历史上能存留千年的，有基督教两千多年了，佛教也有上千年了等等这些宗教都让人们做好事。

为什么做好事儿？根源找到了，就是做好事，积累正功正能量，生命光体往上走。往好的层面进化。做坏事，积累负功负能量，生命光体往坏的层面进化。

很多人说社会发展了，但更多人都没有了良心。我们也经常会被问“良心值多少钱？”，良心是无价之宝。因为良心关系到生命光体的进化。以后，你做好事时，别人打击你，说你坏话，你要坚信良心是最值钱的。做好事是积累正能量，生命光体往上走。而有些人只能得势一时，我用诗的语言这样描述：卑鄙也是一种生存，但宇宙推迟了你的进化。文革时，有的人用卑鄙的手段迫害好人，包括现在很多人没有生命信仰，做事很卑鄙，但宇宙会推迟他的进化。宇宙是公平的，无论做什么事，都是受宇宙法则的制约。

许多东西是可以实证的，咱们把很多千古之谜破译了。我们的讲课是建立在新哲学基础上新科学实证基础上。

“科学”这个词有许多含义，最早是叫分科的学问，如现在医院里分的内科、外科、儿科等是分科的学问。第二层含义，是你的研究可不科学？能不能经得起反复实证？我们已经经过了那么多的实证，证明了生命光体的科学性质，已经发现生命光体有140多个性质，就像当年西方发现氧元素科学性质一样。这个发现后，人类宗教文化就可以合一了。把它性质的东西搞清楚了，不走它的宗教的路子，但是我们可以走科学实证的道路。

我们已经掌握了新的技术工程，可以激活人的生命光体的方法来实证，不走释迦牟尼佛正道的路子。释迦牟尼正道时走的路线图：把人体比喻成一个杯子，里面装上水，再放进一个乒乓球，乒乓球比喻成人的生命光体，释迦牟尼苦修了六年，相当于给杯子在下面加热了六年，把杯子里的水加热到烧开，产生了能量把被子里面的乒乓球喷了出去，这是比喻模拟的说法，西方的思维、科学上碰撞是建立在模拟基础上的，你的事情科不科学、能不能用科学的方法模拟出来？释迦牟尼苦修六年，把自己的生命光体喷出去，看到了大千世界，看到了六道轮回、看到了宇宙的种种，他证道了。他证道后第一句话就说：”奇哉奇哉，一切众生皆有如来德像智慧，只因妄想、执着不能证也”他的意思是你、我、他的生命光体与释迦牟尼是一样的。生命元素是相同的。

前几天，南怀瑾老师的一个弟子，在这里实证了，在实证前他跟我说：韩老师，我实证时看到释迦牟尼，我想问他，他到底是不是从胳肢窝里生出来的？”我说：“行！把