二性是真理哲学还是假说哲学，它是假说哲学因为它经不起反复实证，经不起反复推敲，它只给了一个假设说，是物质第一性，意识是第二性，它并没有反复地实证，反复验证。是一个想当然的说法，所以是假说哲学。

哲学的目标

作为真理哲学他就要指导人类社会实践和科学实践，完成人类的进化，完满人生这是真理哲学的范畴。

哲学的基本问题

前边的马克思主义哲学的基本问题是思维与存在，我们发现马克思主义哲学基本问题始终徘徊在思维与存在上。活体生命就是有思维，太平间里停着的尸体是没有思维的，所以思维本来就是一种存在，是活体生命的一种存在。所以基本问题总徘徊在思维与存在范围就小了。

我们提的哲学基本问题是由基本存在来发现宇宙真理，我的哲学体系《蓝星哲学》。《蓝星哲学》的哲学基本问题是怎么说的呢？它是研究宇宙法则与生命进化，哲学思路扩宽，宇宙有什么法则生命怎么进化这是哲学的基本问题，这会使研究的意义非常重大，拓宽后的意义非常重大，使整个人类认识世界四维发生变化，哲学的基本问题重新定义。

哲学是随着一个时代的发展建立在这个时代的哲学发现上。

哲学的新基础：

哲学建立在什么基础上：我们研究的21世纪的新哲学是建立在人类起源新说基础上的，人类到底从哪儿来的？有人说从猿猴演变来的，有的说是从宇宙来的，到底从哪来的？

伟大哲学家达尔文研究人类起源时得出一个结论：人是由猿猴变来的，他在《物种起源》中讲人是由猿猴变来的，达尔文的研究基础是建立在考古学基础上，但达尔文《进化论》中的缺陷是过渡化石找不到了，就是猿猴与人演变的过渡化石找不到了。

我们发现达尔文《进化论》的研究中还有一个缺陷，就是研究上的片面性，比如研究一滴水的研究，达尔文只有看到了液态的水，没有看到气态固态的水，他只看到了中间的一个环节，得出了一个不完整的结论。

我们在人类起源方面提出一个新的方法论，它一方面是建立在活体生命研究基础上而不是化石的研究，我们研究活体生命并非真的来解脱活人，（日本人这样干的）这就要对活体生命有充分的认识，然后从回逆推来研究人的生命起源。人的结构式肉体+灵体=人（活体）肉体-尸体=（死人）

活体与死人的区别在于活体有灵体，我们称之为生命光体，这是我们研究中需要引进的新概念。生命光体就是你做梦后过一段时间能兑现那个梦中的“你”，心理学上聚过这样一个案例：一个人做梦到图书馆里看书，过一段时间他真去图书馆里看书，也真的看到是梦到的看的那书，这就是说兑现的梦，梦中的那个你就是你的生命光体，就是你的灵体。

引进“生命光体”这个概念是因为“生命光体”是活体生命的“黑匣子”（飞机上有个黑匣子，它记录着飞机的一切行踪几发生的事件）人体也有这样的“黑匣子”就是人体的灵体，即我们称的生命光体。

当把这个生命光体激活后发现生命光体里记载着整个人的演化史，它从宇宙产生的生命光体以来，历朝历代经历的事情，最初宇宙怎么产生的，全在生命光体上记载着，它是活的黑匣子。把它激活后，每个个体的起源就出来了。每个个体的生命的黑匣子打开后，群体生命的运动轨迹也出来了。我们对活体生命的研究就可以破译生命起源了。比如，把一个人的生命光体激活后，他就会知道他在宇宙中最初是怎么产生的答案就出来了。

人类起源从一个一个个体破译、群体破解就出来了。理上搞清了，是采取活体生命的研究方法，这个方法远远高于达尔文的研究方法。达尔文的研究方法是借助化石来进行，得出来人是由猿猴变来的，但猿猴到底从哪变来的？他说不上来了，他研究的中间化石也找不到，我们是通过活体研究得出人是从宇宙中来的。

另一方面我们的研究方法是建立在逻辑推导公式基础上，称之为人类起源的推导公式，是高度理性去研究，也是让人们高度理性地认识人类起源问题。

在我的【蓝星哲学】体系中有个三元律，在我的【蓝星哲学】体系中提出21世纪新哲学，有两种研究人类起源的新方法，一个是宇宙细胞分析法，站在宇宙外边，找出宇宙的细胞，比如，站在太阳系里把宇宙当作细胞来研究，这是借鉴马克思当年的研究方法，马克思研究资本论时，是以商品作为细胞来分析资本主义产生、发展、灭亡的规律，得出了剩余价值。我们用宇宙细胞法，把地球作为宇宙的细胞来研究，分析人类产生、发展、灭亡的规律。

从宇宙中看地球，它像个蓝星星一样。地球产生之前是虚态的能量，从虚态中来。因为宇宙最初混沌一体，阴阳不分，是虚态的能量团，地球在宇宙中只是一粒微尘，到一定时间凝聚而成。人类在地球上就是生物，不雅地说就是寄生虫、虱子一样，数量七