的名声，也始终不便下手。

现在王安石不在了，章惇把他的牌位拱入文庙正殿，再回头来解决那些死硬派，可就是没有任何顾忌了。

至于韩冈，本就不介意章惇统一新党，对气学的信心更高。

新学对章惇只是门面问题，对韩冈，也不过是冢中枯骨，连最后一口气都随着王安石一起走了。

如果是十几年前，韩冈还不会这么做。可现如今，新学之所以还被世人所重，还能出现在科举之中，只是气学在儒学理论上的完善还没有做好罢了。

至于韩冈入文庙，这就是个笑话。

他和至圣先师可不是一个路数。

别人不知道文庙是什么，但亲自主持将孟子、子思送进正殿，把十哲扩大为十二哲的韩冈，却是很清楚。

儒门传承，可比不上当权者的一句话，现在能进去，日后还会被搬出来。

不过有个追求能让人放心一点。韩冈表露在外的**实在太少，所谓的梦想和追求，又太过圣人了。现在这点私心，反倒让人觉得韩相公像个人了。

这么想，这么传，却是让绝大多数人忘了，韩冈还是有个师傅的。

真正要进文庙的，不是韩冈，而是张载。

这些年来，随着气学格物一派的飞快扩张，张载的名声渐渐为韩冈所掩，张载的著作又偏晦涩，使得很多人都忘了他，但韩冈，没忘记他的老师。

按照韩冈和章惇协商的结果，文庙正殿，将会设四配十哲，总共十四人配享陪祀。

其中四配，颜回，曾参，孔汲，孟轲。

颜回为复圣——因为如今儒门道统，并非传自颜回，故不得为亚圣。孔汲子思是述圣，述是继承的意思。曾参，是子思之师，思孟学派之宗，故为宗圣。孟子是今之道统所系，所以是亚圣。

抬举孟子，只为了他的一句话——民为重，社稷次之，君为轻。当然，还有那一句：‘只闻诛一独_夫，不闻弑君也。’

四配接下来，就是十哲了。王安石和张载之外，其他八位都是孔子的亲传弟子。也就是论语中，被孔子赞许的以德行、言语、政事、文学四方面各有见长的十位弟子，除去颜回、曾参后的八人。

“这文庙的事，就让外面先传着吧。”章惇拿着外面的传言当笑话，笑说了两句，也就放下来，“过些日子，他们就知道真相了。”

“嗯，这些事不值一提。”韩冈点头，又道：“皇帝那边倒是要注意一些了。”

提到皇帝，章惇笑容收了起来，问：“怎么了？”

“世间都知道起居依时、举动有节可延年益寿，但能够做到的又有多少？”

“是挺难做的。”章惇想到了自己曾经拟定的健身计划，不止一次，但他一次也没能坚持下来，总是被各种各样突发事件给耽搁了。

“皇帝每日六点起，十点睡，保证八个小时的睡眠，每天都要用上一个小时绕着福宁宫行走。”韩冈不出意料的看见章惇神色凝重起来，“子厚兄，你可知道皇帝坚持多久了？”

章惇是宰相，对皇帝的日常起居都有了解，不过他从没有关注这个方面，他下面的人也想不到去数皇帝的锻炼时间。

“多久？”

“一千零八十五天。”韩冈报出了一个让人吃惊的数字，“只有每年的正旦、冬至和先帝忌辰，才会停上一天。”

章惇的双眉，稍稍收拢了一点。他知道皇帝每天早上坚持快走锻炼的习惯，但他没有去计算皇帝坚持的时间。直到听到韩冈的介绍，他才发觉到其中清楚明白的威胁。

要说《自然》本刊和子刊中，最受世人关注的方向，肯定是医学，而医学方面最受人重视的，却是日常养生。

无数人都按照一些有关养生的论文中的指点，去强身健体，以求能延年益寿。这样的人太多太多，皇帝只是其中很普通的一员。

但皇帝在常年累月的锻炼中所体现出来的意志力，这才是最值得关注的地方。

见章惇皱眉不言，韩冈又道：“皇帝的医案，子厚兄你也是都能看到的。只看体检部分，皇帝的各项指标，虽然弱于正常标准，但还是远胜于久病缠身之人。”

“幸好他自己不知道。”章惇笑了一笑，眉宇间的忧色，在这一笑之中，烟消云散。

如果说有哪位病人，当他醒过来的时候，忽然看见周围一圈医生围着，一个个都看不见笑模样，他会怎么想？外人——比如邻居——看见这家有许多医生进进出出，又会怎么想？

如果类似的情况，隔一两年就有一次呢？人们会怎么想，病人自己会怎么想？

韩冈不会每次皇帝生病，就出动大半个太医局。但每隔一两年，皇帝的病情稍重一点，太医局就会倾巢而出，然后闹腾个大半个月，惊动整个京城……

正是由于都堂