修道篇：

凝气境：拥有气感，基本打坐坚持久了都可以感觉到，与呼吸相呼应的周身气机变化，最终沟通丹田，与精神相合，互相滋养补足，没什么神通法术，但利于身心修养，是武者和修道者的共同基础，一般在此境修习百日元气充足之后自可进行下一境界的修习，也可继续在此境界内修习，主角就是不知道下一境界的入手而在这一境界里呆了三年。（作者瞎编，如有雷同，求抱大腿！）

抱元境：神充气足之后的下一步修行功夫，神意内敛与气相合，身体机能达到均衡健康的状态，拳脚灵活，神意与周身元气同一，可伤鬼神，是修法和习武的重要境界。抱元守一，可享天年，基本上不出意外的话可以健健康康活到自然死亡，主角如今的水平，大部分修行者基本到这境界就差不多了，能到下一境界的十不存一。（如今是第二十一章）你可以理解为筑基期。

金丹境：名为金丹，不是真在丹田或者哪里结出一颗金坨坨，实则乃是精气神三宝达到自然圆满的水平，在玄之又玄之窍圆融一体，周身一统，动静一体，内视外感，寿满三元（天元六十，地元六十，人元六十）。在修行界自可称真人。（这算是照抄徐公子的。）

真婴境：金丹几乎可以说是人道修行的极处，真婴才是仙道功夫。打破圆融金丹，内寻得身内之身，外化身外之身，嗯，再抄一下，这应该可以是神通具足，出神入化了。凡间至此，便是极处，下一步是脱壳飞升，或是转世夺舍，尽可选择。

徐公子的叫“四门十二重楼”，咱文笔写不了那么好的，就只写了四门，看下到时候能不能细化出来，也来个一门一劫难，凝气到抱元那一劫写了，自己瞎起个名字就叫“身受劫”，不过我估计没人能猜出来，毕竟稀里糊涂的就过去了。

后面自然是有武道境界，武道境界在抱元之后开始不同，想着是照着李仲轩前辈的《逝去的武林》来划分一下，但想想会有太多坑要填，就太麻烦了，就先不写了，后面根据情况再写。