初分相应品第三之三(2 / 5)

我的剑灵主神 汉时月 9763 字 2016-08-19

蜜多,不著无明有,不著无明非有,不著行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼有,不著行乃至老死愁叹苦忧恼非有;不著无明常,不著无明无常,不著行乃至老死愁叹苦忧恼常,不著行乃至老死愁叹苦忧恼无常;不著无明乐,不著无明苦,不著行乃至老死愁叹苦忧恼乐,不著行乃至老死愁叹苦忧恼苦;不著无明我,不著无明无我,不著行乃至老死愁叹苦忧恼我,不著行乃至老死愁叹苦忧恼无我;不著无明寂静,不著无明不寂静,不著行乃至老死愁叹苦忧恼寂静,不著行乃至老死愁叹苦忧恼不寂静;不著无明空,不著无明不空,不著行乃至老死愁叹苦忧恼空,不著行乃至老死愁叹苦忧恼不空;不著无明无相,不著无明有相,不著行乃至老死愁叹苦忧恼无相,不著行乃至老死愁叹苦忧恼有相;不著无明无愿,不著无明有愿,不著行乃至老死愁叹苦忧恼无愿,不著行乃至老死愁叹苦忧恼有愿。舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不著布施波罗蜜多有,不著布施波罗蜜多非有,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多有,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多非有;不著布施波罗蜜多常,不著布施波罗蜜多无常,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多常,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无常;不著布施波罗蜜多乐,不著布施波罗蜜多苦,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多乐,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多苦;不著布施波罗蜜多我,不著布施波罗蜜多无我,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多我,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无我;不著布施波罗蜜多寂静,不著布施波罗蜜多不寂静,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多寂静,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不寂静;不著布施波罗蜜多空,不著布施波罗蜜多不空,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多空,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不空;不著布施波罗蜜多无相,不著布施波罗蜜多有相,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无相,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多有相;不著布施波罗蜜多无愿,不著布施波罗蜜多有愿,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无愿,不著净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多有愿。舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不著内空有,不著内空非有,不著外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空有,不著外空乃至无性自性空非有;不著内空常,不著内空无常,不著外空乃至无性自性空常,不著外空乃至无性自性空无常;不著内空乐,不著内空苦,不著外空乃至无性自性空乐,不著外空乃至无性自性空苦;不著内空我,不著内空无我,不著外空乃至无性自性空我,不著外空乃至无性自性空无我;不著内空寂静,不著内空不寂静,不著外空乃至无性自性空寂静,不著外空乃至无性自性空不寂静;不著内空空,不著内空不空,不著外空乃至无性自性空空,不著外空乃至无性自性空不空;不著内空无相,不著内空有相,不著外空乃至无性自性空无相,不著外空乃至无性自性空有相;不著内空无愿,不著内空有愿,不著外空乃至无性自性空无愿,不著外空乃至无性自性空有愿。舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不著真如有,不著真如非有,不著法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界有,不著法界乃至不思议界非有;不著真如常,不著真如无常,不著法界乃至不思议界常,不著法界乃至不思议界无常;不著真如乐,不著真如苦,不著法界乃至不思议界乐,不著法界乃至不思议界苦;不著真如我,不著真如无我,不著法界乃至不思议界我,不著法界乃至不思议界无我;不著真如寂静,不著真如不寂静,不著法界乃至不思议界寂静,不著法界乃至不思议界不寂静;不著真如空,不著真如不空,不著法界乃至不思议界空,不著法界乃至不思议界不空;不著真如无相,不著真如有相,不著法界乃至不思议界无相,不著法界乃至不思议界有相;不著真如无愿,不著真如有愿,不著法界乃至不思议界无愿,不著法界乃至不思议界有愿。舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不著四念住有,不著四念住非有,不著四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支有,不著四正断乃至八圣道支非有;不著四念住常,不著四念住无常,不著四正断乃至