若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与过去若相应若不相应。何以故?尚不见有过去,况观一切智与过去若相应若不相应?不观一切智与未来若相应若不相应。何以故?尚不见有未来,况观一切智与未来若相应若不相应?不观一切智与现在若相应若不相应。何以故?尚不见有现在,况观一切智与现在若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与色若相应若不相应。何以故?尚不见有色,况观一切智与色若相应若不相应?不观一切智与受、想、行、识若相应若不相应。何以故?尚不见有受、想、行、识,况观一切智与受、想、行、识若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与眼处若相应若不相应。何以故?尚不见有眼处,况观一切智与眼处若相应若不相应?不观一切智与耳、鼻、舌、身、意处若相应若不相应。何以故?尚不见有耳、鼻、舌、身、意处,况观一切智与耳、鼻、舌、身、意处若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与色处若相应若不相应。何以故?尚不见有色处,况观一切智与色处若相应若不相应?不观一切智与声、香、味、触、法处若相应若不相应。何以故?尚不见有声、香、味、触、法处,况观一切智与声、香、味、触、法处若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与眼界若相应若不相应。何以故?尚不见有眼界,况观一切智与眼界若相应若不相应?不观一切智与耳、鼻、舌、身、意界若相应若不相应。何以故?尚不见有耳、鼻、舌、身、意界,况观一切智与耳、鼻、舌、身、意界若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与****若相应若不相应。何以故?尚不见有色界,况观一切智与****若相应若不相应?不观一切智与声、香、味、触、法界若相应若不相应。何以故?尚不见有声、香、味、触、法界,况观一切智与声、香、味、触、法界若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与眼识界若相应若不相应。何以故?尚不见有眼识界,况观一切智与眼识界若相应若不相应?不观一切智与耳、鼻、舌、身、意识界若相应若不相应。何以故?尚不见有耳、鼻、舌、身、意识界,况观一切智与耳、鼻、舌、身、意识界若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与眼触若相应若不相应。何以故?尚不见有眼触,况观一切智与眼触若相应若不相应?不观一切智与耳、鼻、舌、身、意触若相应若不相应。何以故?尚不见有耳、鼻、舌、身、意触,况观一切智与耳、鼻、舌、身、意触若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与眼触为缘所生诸受若相应若不相应。何以故?尚不见有眼触为缘所生诸受,况观一切智与眼触为缘所生诸受若相应若不相应?不观一切智与耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受若相应若不相应。何以故?尚不见有耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受,况观一切智与耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与地界若相应若不相应。何以故?尚不见有地界,况观一切智与地界若相应若不相应?不观一切智与水、火、风、空、识界若相应若不相应。何以故?尚不见有水、火、风、空、识界,况观一切智与水、火、风、空、识界若相应若不相应?舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观一切智与因缘若相应若不相应。何以故?尚不见有因缘,况观一切智与因缘若相应若不相应?不观一切智与等无间缘、所缘缘、增上缘及从缘所生法若相应若不相应。何以故?尚不见有等无间