还能出海吗？每个见识过满清水师官兵的人都会摇摇头。

甚至闽粤沿海所有人都知道，出海一百里，那就不归大清朝管了，自立国以来，除了迫降东宁郑家以外，满清水师就没有远航的记录。

而从澎湖到台湾，还不足东宁到南洋的十分之一。

莫子布也在观察着场内所有人的表情，看到没有什么人面露难色与畏惧之后，心也放了下来。

这与他这几日分别找众人谈话后的判断，基本相同。

他手下这些人，已经从最开始单纯把莫子布当大腿，到以为他会接受满清册封在海外当王，可以追随。

现在终于逐渐进步到认为就算莫子布在南洋举旗闹事，满清也奈何不得他们的境界了。

这就叫做人心可用。

“大将军，我们愧对您的嘱托，没能把晋王殿下三公子的后裔带来，他们后人已经改姓段氏了，不肯再提旧事，只说让我把此剑带来。”

“此乃永历皇爷赐给晋王爷的尚方宝剑，段家人说他们已经不配留着了，愿赠给英雄！”

跪在莫子布面前献上宝剑的，是当年他在阿瓦城收揽的那些桂家人。

当初桂家人残存的首领吴岩乐表示李晋王第三子李嗣兴留在了滇南没走，愿意去帮莫子布将其后人寻找出来。

结果这一去就是两年多，直到最近汉艾栋才从老挝方向回来，原本的百余人也只有三十余人了，跟叫子一样。

他们自述在滇南寻找李晋王后裔的举动被清廷发现，加上清缅战争刚刚结束，滇南盘查的非常严，所以寻找的难度非常大。

等最后找到，别人却已经改姓段，在当地生活上百年。

族中唯一几个知道身份的耆老，不愿意再起事端，所以就把他们打发走了。

而在回来的路上，吴岩乐等觉得没办成事，无颜来见莫子布，又气又羞，加上旅途劳顿，竟然病死了。

说实话吧，莫子布已经有点怀疑他们的真假了，甚至他怀疑朱红珍和李嗣兴会不会是这些人编纂出来的人物。

或许他们一直都在撒谎，或许他们祖上是大西军的一员，但并不是什么大人物，却历史久远到他们自己也弄不太清楚了。

但另一个声音在告诉莫子布，从这些人的表现来看，又不像是完全在欺骗。

或许他们比自己更怕得不到承认吧。

算了！

想到这些，莫子布上前拿起宝剑，“晋王是咱汉家的英雄，我定当建庙祭祀之。”

说罢，莫子布高举宝剑，欢呼声再起。

实际上，三年前莫子布或许很需要大西军为他的活动提供正当性，但现在已经不是很需要了。

因为莫子布的实力，比他自己以为的增长的要快，满清也没有莫子布想象的那么强大。

更重要的是，莫子布这一系的法理，严格来说并不是来自永历政权和拥护永历的大西军。

他这一系的法理，实际上是来自东宁的最后一代监国宁靖王朱术桂，包括他曾祖莫仕平的官职和外公陈上川的官职，都是朱锦上报朱术桂后封的。

莫仕平和陈上川所代表的沿海小海商家族在接受了国姓爷令牌保护之后，实际上更应该看做明郑政权的外围。

。。。。

当日，在共和议会宫接受了拥戴之后，莫子布再次带着众人移驾武定城北的屏山山顶。

在这里，一座并不恢弘，但非常重要的庙宇已经建设完毕，这就是莫子布一直准备建设的大明忠烈祠。

忠烈祠正殿，正中供奉着一尊冕十二旒的高大神像，在他身旁，还有一尊小一些的冕九旒神像。不用说，这两人就是永历帝朱由榔和最后一代监国宁靖王朱术桂。

本来这是忠烈祠，所以肯定不能供奉永历皇帝这种帝王的，但莫子布现在为了统一人心，是以将永历帝和监国宁靖王朱术桂，都供奉了进来。

忠烈祠的左偏殿叫做尽忠武勋殿，供奉的是甲申以后的武将。

左偏殿左侧最上首，供奉着一尊武将雕像，乃是延平忠武王国姓成功。

国姓爷下面，还有一排排小一些的雕像，都是在与满清战斗中全节的的明郑将领，包括国姓爷之子朱锦，以及大将甘辉、万礼等。

而在朱锦、甘辉、万礼之下，第四座雕像色彩丰富、表情生动，一看就是有来头的，赫然便是莫子布的外公陈上川。

其实陈上川只是明郑外围成员，地位要比许多明郑将军低，但谁让他是我莫大王的外公呢。

而右侧则是晋王李定国，以及大西军和大顺军一系的将领，李定国之下就是李过、李来亨父子，余者还有靳统武、郝摇旗等人。

莫子布换上亲王的九缝皮弁朝服，带着众人上香祭拜这些忠义之士。

李献文、袁开道等人一看见大顺军众将神像，立刻就绷不住了，他们跪在神像前泣不成声，声音之凄切，让众人都忍不住潸然泪下。

已经开始有点发福的李献文拜完了祖宗，又对着莫子布长长下拜。

“大将军，能在这方寸之地，使祖宗血食，我今日就算立刻死去，也能安心九泉了。”

莫子布赶紧把李献文等人拉了起来，他并不怀