斗法是个和武者不相关的词儿，但凡有能够理解术法的脑子，一般都不会选择去做武者的，更遑论，武者的修行路径，也让他们很难去系统的学习，理解术法，这对武者来说一点好处都没有。

武艺，神意，武道内气，这些东西，都和术法本身一点边都不沾。

武艺是武者自身的高超技艺。

神意则是武道神意，和其他修行者的神关都不太一样，武者没有神通，取而代之的则是武道神意，武道神意具备普通的神意难以企及的威能。

武道内气，作为一种‘气’，也具备和其他气都完全不同的性质，这是一种暴烈到几乎无法被驾驭，无法被用来构筑术法的气。

众所周知，术法是用气来构筑的。

不同的气，有不同的性质，所谓的术法，其实在高见看来，原理就和机械或者电子设备是一样的。

不同性质的气，就是不同性质的材料，不同性质的电极，有独属于自己的特色，比如金的导电好，黄铜很柔软，橡胶可以在一定程度上绝缘，诸如此类的性质。

利用这些性质，让不同的气，通过各种组成方式，就是机器，或者说‘术法’的架构，然后就能够实现各种各样不同的功能。

至于为什么有这些性质，那是因为世界就是这样的，天地规则就是如此，大家只不过都在利用天地规则而已。

利用天地规则，就可以产生诸多的效果，任何地方都是一样。

像是一些地方，工程师们就发现，燃烧的固体变成气体的时候，会在短时间内迅速体积膨胀，就利用这一点，通过快速膨胀的气体将一个铁珠子从一个特定地方推出去，如此发明了‘枪’，就有了‘子弹’。

于是一个新的器具诞生了。

术法也是如此，新的术法，其实就是新的器具，或者说……这种器具，其实也是‘术法’的一种。

金水两旺，金生水以制火，合丁化木，又能生火，这就是不息之妙，通过这样，就能创造出一个简单的点火术。

再比如，阴阳二气，而阴阳二气，二者相碰的时候，生出来的便是雷霆之气，这也是‘雷法’的根基。

而五行之中的水，则是地之血气，如筋脉之通流。

水者，万物之准，诸生之淡也，违非得失之质也，是以无不满，无不居也，集于天地而藏于万物，产于金石，集于诸生。

意思是，水便是万物的“根据”，一切生命的“中心”，一切是非得失的基础。所以，没有谁不可以被它充满的东西，也没有不可以让它停留的地方，它可以聚集在天空和地上，包藏在万物的内部，产生于金石之中，却又充满在众生的体内。

水的这个性质，决定了水气能够负责运输天与地的资粮，如同血脉一样，将调节各个不同地方的气，以此来维持天与地的活力。

这些不同的性质的气，就像是不同的‘化学元素’一样，组成了各种各样的物质，进而构成了天地，也构成了各种功效不同的术法。

但这所有不同型号的‘枪’，不同的术法，都有一个克星，或者说，所有气的对立面。

一种特殊的气，专属于武者的‘武道内气’。

以上所说的所有性质，全都在武道内气上面不成立。

武道内气无法构成任何形式的术法，无法参与到任何构筑之中，其本身的性质也和所有的气相冲。

在武道内气面前，都没有区别。

武道内气不能组成术法，就是一坨乱麻汤，任你什么精密的术法，都给你破坏掉，自然威能不存。

所以武者不能用术法，同理，武者的对手……也别想用，只要让武者将武道内气打入对方的术法源头，就可以破坏其中的构成，最终毁灭术法本身。

一旦被近身，你就只能和武者一起在泥地里打滚。

这也是所谓的什么‘一剑破万法’‘一拳破万法’之类的原因。

这也是其他人看见武者斗法的时候，脸上的表情那么惊讶的原因。

但是……高见实际上并没有打开气海。

也就是说，他实际上，并没有武道内气，不开气海虽然无法拥有这个大杀招，却也给了他一个机会。

斗法的机会。

没有武道内气，那么利用气血本身，也可以展开斗法。

尤其是……高见的术法基本功，其实打的非常非常的扎实。

玄化通门大道歌，可是一整部修行原理大全啊。

高见不知道对方的术法到底是什么路数，但怎么运行的，原理如何，利用到了哪些气的性质，他却一清二楚。

所以，在这场斗法之中，高见居然是优势！

对方所用的是饕餮纹，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮，鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。

同时，宪章性好囚，饕餮性好水，蟋蜴性好腥，蛮全性好风雨，螭虎性好文，金猊性好烟，椒图性好闭口，虭多性好立险，鳌鱼性好吞火，金吾性通灵不寐。

以饕餮为跟脚，再加上是一个水缸，符合‘饕餮性好水’的根基，所以眼前这个水缸的术法跟脚，是借用饕餮的凶性，贪婪、食性，和无止